Euripides

Lore & Background

エウリピデスの生涯に関する伝統的な記述は多くの注解に見られ、以下のような詳細を含む：彼は紀元前480年頃、サラミス島で、クレイトと、プリュア区の小売商であったムネサルコスの両親のもとに生まれた。息子が「勝利の冠」を勝ち取る運命にあるという神託を受けたムネサルコスは、少年に陸上競技のキャリアを積ませようと主張したが、少年は舞台でのキャリアを運命づけられていた。彼はアポロン・ゾステリオスの儀式で短期間、踊り手と松明持ちを務め、巨匠プロディコスとアナクサゴラスのもとで絵画と哲学を学んだ。彼は二度の悲惨な結婚を経験し、妻たち（メリテとコイリネ）はどちらも不貞を働いた。彼は隠遁者となり、サラミスの洞窟に住まいを構え、そこに立派な図書館を築き、海と空との日々の交わりを追求した。彼の死の詳細は定かではない。伝統的に、彼はマケドニアのアルケラオス王の田舎の宮廷に隠棲し、紀元前406年にそこで亡くなったとされるが、一部の現代の学者は彼がマケドニアを訪れたことすらない可能性を主張している。

Reader's Guide

エウリピデスは古典期アテナイの三大悲劇詩人の一人であり、彼の戯曲のうちアイスキュロスとソポクレスのものを合わせたよりも多くの作品が完全な形で現存している。これは、彼らの人気が衰えるにつれて彼の人気が高まったことに一部起因する。彼はヘレニズム時代において、ホメロス、デモステネス、メナンドロスと並び、古代文学教育の礎となった。彼はアリストテレスによって「最も悲劇的な詩人」と評されたが、これはおそらく不幸な結末への好みと認識されたことを指すが、バーナード・ノックスはこの言葉がより広い意味を持つと見ている。なぜなら、人間の苦悩の描写において、エウリピデスは観客が耐えうる限界にまで押し進めるからである。登場人物の内面や動機にそれまでにない方法で焦点を当てたエウリピデスは、「シェイクスピアの『オセロ』、ラシーヌの『フェードル』、イプセンやストリンドベリの劇場である檻」の創造者であり、その檻の中で囚われた男女が愛と憎しみの激しさによって互いを破滅させる。彼はまた、メナンドロスからジョージ・バーナード・ショーに至るまで、多様な喜劇作家の文学的祖先でもあった。同時代のアリストパネスの喜劇では、エウリピデスはその主知主義のために風刺されている。現代の学者のエウリピデスに対する見解は大きく異なり、彼を反体制的な知識人と見なす者もいれば、より伝統的な劇作家と見なす者もいる。彼の女性描写は、特にギリシア社会で女性が直面する困難に対する洞察力と共感をもって女性を描く点で、現代において特に注目を集めており、特に『メデイア』において顕著である。

Did You Know?

• 一部の古代の学者は彼に95の戯曲を帰したが、スーダ辞典はエウリピデスが92の戯曲を書いたと述べている。
• エウリピデスに帰属する19の戯曲がほぼ完全な形で現存しているが、そのうちの一つ（『レソス』）は真作ではないとしばしば考えられている。
• 彼は都市ディオニュシア祭で一等賞をわずか5回（うち1回は死後）しか獲得しなかった。
• プルタルコスではない逸話によれば、シケリア遠征の壊滅的な失敗後、アテナイ人はエウリピデスの歌詞の一節を敵と交換して食料や飲み物を得たという。

注目すべき引用（ウィキクォート）

「ギリシア語テキストはJ. Diggle, Euripidis Fabulae, vols. I–III (Oxford, 1984–1994)より引用。」 — エウリピデス 「ἁγὼ οὔτινι θύω πλὴν ἐμοί, θεοῖσι δ᾿ οὔ, καὶ τῇ μεγίστῃ, γαστρὶ τῇδε, δαιμόνων。」 — エウリピデス 「私は自分自身以外のいかなる神にも犠牲を捧げない — そして最大の神々たるこの腹に捧げる。」 — エウリピデス 「οὔποτε φήσω γάμον εὐφραίνειν πλέον ἢ λυπεῖν。」 — エウリピデス