Daniel Dennett

Lore & Background

Дэниел Деннет родился 28 марта 1942 года в Бостоне, штат Массачусетс, в семье Рут Марджори и Дэниела Клемента Деннета-младшего. Часть своего детства он провел в Ливане, где его отец, доктор философии Гарварда по исламоведению, работал тайным агентом контрразведки во время Второй мировой войны. После того как его отец погиб в авиакатастрофе в Эфиопии в 1947 году, мать вернула его в Массачусетс. Деннет впервые столкнулся с философией в возрасте 11 лет в лагере Моуглис в Нью-Гэмпшире, когда вожатый сказал ему: «Знаешь, кто ты, Дэниел? Ты философ». Он окончил Академию Филлипса в Эксетере в 1959 году, провел год в Уэслианском университете, затем получил степень бакалавра по философии в Гарвардском университете в 1963 году, где учился у Уилларда Ван Ормана Куайна. Он получил докторскую степень по философии в Оксфордском университете в 1965 году, обучаясь у Гилберта Райла в Хертфорд-колледже.

Деннет преподавал в Калифорнийском университете в Ирвайне с 1965 по 1971 год, затем перешел в Университет Тафтса, где преподавал пять десятилетий. Он был соредактором и соавтором сборника 1981 года «The Mind's I» вместе с Дугласом Хофштадтером, написал послесловие к переизданию 1999 года «Расширенного фенотипа» Ричарда Докинза и написал введение к изданию 2002 года «Понятия сознания» Гилберта Райла. Он был удостоен стипендии Фулбрайта и двух стипендий Гуггенхайма. Он ушел на пенсию в статусе эмерита из Тафтса в 2022 году на совместном праздновании со своим давним другом и коллегой Джорджем Э. Смитом.

Reader's Guide

Значение Дэниела Деннета заключается в его последовательных усилиях обосновать философию сознания эмпирическими исследованиями, особенно эволюционной биологией и когнитивной наукой. Он был сторонником материализма, утверждая, что ментальные состояния, включая сознание, полностью являются результатом физических процессов в мозге — точку зрения, которую он защищал в своей книге 1991 года «Объясненное сознание». Что касается свободы воли, он был убежденным компатибилистом и разработал двухэтапную модель принятия решений, которая включала индетерминизм в генерацию соображений, при этом утверждая, что интеллектуальный отбор и рассуждение определяют окончательное решение. Эта модель, представленная в его книге 1978 года «Мозговые штурмы», была отвергнута ведущими либертарианскими философами, такими как Роберт Кейн, которые утверждали, что случайность в обдумывании подрывает моральную ответственность. Междисциплинарный подход Деннета — сотрудничество с компьютерщиками, когнитивистами и биологами — а также его роль сооснователя «Проекта духовенства» и члена редакционной коллегии «The Rutherford Journal» отражают его более широкое влияние. Он был ярым атеистом и секуляристом, частью «Четырех всадников» нового атеизма, и его работа продолжает вызывать споры в философии, когнитивной науке и публичном дискурсе.

Did You Know?

• Деннет впервые познакомился с философией в возрасте 11 лет в лагере Моуглис в Нью-Гэмпшире, когда вожатый сказал ему, что он философ.
• Он перевелся в Гарвардский университет после прочтения книги Уилларда Ван Ормана Куайна «С логической точки зрения», намереваясь указать Куайну на его ошибки.
• Деннет был соредактором и соавтором сборника 1981 года «The Mind's I» вместе с Дугласом Хофштадтером.
• Он был сооснователем «Проекта духовенства».

Известные цитаты (Викицитатник)

«На самом деле мы должны думать о рассуждении так же, как о романтике: для танго нужны двое. Должна быть коммуникация.» — Дэниел Деннет «Дэниел Деннет на панельной дискуссии под названием „Можно ли научить рациональности?“ на TAM 2014.» — Дэниел Деннет «Я думаю, что религия для многих людей — это своего рода моральная виагра.» — Дэниел Деннет «Ни одна из клеток, из которых вы состоите, не знает, кто вы, и ей все равно.» — Дэниел Деннет