John Stuart Mill

Lore & Background

Джон Стюарт Милль родился в доме 13 на Родни-стрит в Пентонвилле, старший сын Харриет Барроу и шотландского философа Джеймса Милля. Он получил образование у своего отца по совету Иеремии Бентама и Фрэнсиса Плейса, воспитывался в чрезвычайно строгих условиях и был намеренно ограждён от общения с детьми своего возраста, кроме своих братьев и сестёр. В три года его начали учить греческому; к восьми годам он прочитал «Басни Эзопа», «Анабасис» Ксенофонта и всего Геродота, а также был знаком с Лукианом, Диогеном Лаэртским, Исократом и шестью диалогами Платона. В восемь лет он начал изучать латынь, Евклида и алгебру, а к десяти годам свободно читал Платона и Демосфена. Около двенадцати лет он изучал схоластическую логику и логические трактаты Аристотеля на языке оригинала, а в следующем году познакомился с политической экономией, изучая Адама Смита и Давида Рикардо вместе с отцом. В четырнадцать лет он провёл год во Франции в семье сэра Сэмюэла Бентама, посещая курсы химии, зоологии, логики и высшей математики, а также встретился с Жаном-Батистом Сэем и Анри Сен-Симоном. В двадцать лет он пережил месяцы печали и подумывал о самоубийстве, но поэзия Уильяма Вордсворта помогла вернуть ему радость. Он познакомился с Томасом Карлейлем в начале 1830-х годов; Милль предложил напечатать произведения Карлейля за свой счёт, но в марте 1835 года горничная уничтожила рукопись «Французской революции» Карлейля, за исключением нескольких листов. Милль предложил компенсацию в 200 фунтов, но Карлейль принял только 100 фунтов. Идеологические разногласия положили конец дружбе в 1840-х годах. Милль также переписывался с Огюстом Контом, чей позитивизм привёл Милля к отказу от психологического эгоизма Бентама.

Reader's Guide

Значение Джона Стюарта Милля заключается в его формулировке принципа вреда и его защите индивидуальной свободы против неограниченного государственного и социального контроля. Его эссе «О свободе» (1859) остаётся весьма влиятельным, и его копия передаётся президенту Либеральных демократов как символ должности. Он был сторонником утилитаризма, следуя за Иеремией Бентамом, и внёс вклад в исследование научной методологии. «Колумбийская энциклопедия» описывает Милля как иногда «близкого к социализму, теории, отвратительной для его предшественников». Он был соавтором раннего феминистского произведения «Подчинение женщин» (1869) и был вторым членом парламента, призвавшим к избирательному праву для женщин после Генри Ханта в 1832 году. Он также выступал за пропорциональное представительство, эмансипацию женщин и развитие рабочих организаций и фермерских кооперативов. Его наследие включает отнесение как к классическим либералам, так и к социальным либералам, и его работа продолжает формировать либеральную мысль.

Did You Know?

• Милль получил образование на дому у своего отца и был намеренно ограждён от общения с детьми своего возраста, кроме своих братьев и сестёр.
• В три года его начали учить греческому; к восьми годам он прочитал «Басни Эзопа», «Анабасис» Ксенофонта и всего Геродота.
• В марте 1835 года горничная Милля по неосторожности использовала рукопись «Французской революции» Карлейля в качестве растопки, уничтожив всё, кроме нескольких листов.
• Милль был вторым членом парламента, призвавшим к избирательному праву для женщин, после Генри Ханта в 1832 году.

Известные цитаты (Викицитатник)

«Джон Стюарт Милль (20 мая 1806 – 8 мая 1873), также известный как Дж. С. Милль, был английским политическим философом и экономистом, сторонником утилитаризма». — Джон Стюарт Милль «Люди поступают дурно не потому, что их желания сильны, а потому, что их совесть слаба». — Джон Стюарт Милль «Исследование философии сэра Уильяма Гамильтона (1865), цит. по 5-му изд. (1878), с. 617». — Джон Стюарт Милль «Инаугурационная речь, произнесённая в Университете Сент-Эндрюс, 1 февраля 1867 г. (1867), с. 36». — Джон Стюарт Милль