Sima Qian

Lore & Background

Сыма Цянь родился в Сяяне, в уезде Цзопинъи (близ современного Ханьчэна, провинция Шэньси), вероятно, около 145 г. до н. э. Его отец, Сыма Тань, был назначен великим историком около 136 г. до н. э. и задумал проект полной истории Китая, но успел завершить лишь подготовительные наброски до своей смерти. К десяти годам Сыма Цянь умел читать древние письмена и рос в конфуцианской среде. Около 126 г. до н. э. он начал обширное путешествие по Ханьскому Китаю, посетив такие места, как река Мило, могила Хань Синя и Цюйфу — родину Конфуция.

После путешествий Сыма стал дворцовым служителем, а затем занял должность отца — придворного историка. Он сыграл важную роль в создании календаря Тайчу, обнародованного в 104 г. до н. э. В 99 г. до н. э. он стал жертвой «дела Ли Лина», защищая генерала Ли Лина, которого обвинили в неудачной кампании против сюнну. Перед выбором между казнью и кастрацией Сыма выбрал кастрацию, чтобы завершить свой исторический труд. Он провёл три года в тюрьме, затем служил дворцовым евнухом и придворным архивариусом.

Сыма Цянь завершил «Ши цзи» до 91 г. до н. э., вероятно, около 94 г. до н. э. В послесловии он сравнил свой труд с классическими произведениями своего времени, отметив, что все их авторы пережили большие личные несчастья. Последнее современное упоминание о Сыма — его письмо Жэнь Аню, написанное в ответ на участие Жэнь Аня в восстании наследного принца Лю Цзюя в 91 г. до н. э. Надёжных записей о его смерти нет; возможно, он умер примерно в то же время, что и император У-ди, в 87/86 г. до н. э.

Reader's Guide

Значение Сыма Цяня основано на «Ши цзи» — первой всеобщей истории мира, известного древним китайцам, охватывающей более двух тысяч лет. Её формат — более 500 000 иероглифов в 130 главах — создал постоянный стандарт качества и стиля в китайской историографии, служа образцом для официальных исторических хроник во всём синосфере до XX века. Личные страдания Сыма, включая его кастрацию за защиту генерала Ли Лина, повлияли на его труд; он неявно сравнивал свою историю с более ранними классическими произведениями, написанными авторами, пережившими великие несчастья. Помимо историографии, сохранившиеся работы показывают, что он был одарённым поэтом и прозаиком, а также внёс вклад в реформу календаря Тайчу. Его наследие — это образ учёного, который поставил завершение своего монументального труда выше личной чести, установив парадигму исторического письма в Восточной Азии.

Did You Know?

• Сыма Цянь был кастрирован как альтернатива казни за защиту генерала Ли Лина в «деле Ли Лина».
• Около 20 лет он начал обширное путешествие по Ханьскому Китаю, посетив такие места, как река Мило и Цюйфу.
• «Ши цзи» насчитывает более 500 000 иероглифов в длину, организованных в 130 глав.
• Отец Сыма Цяня, Сыма Тань, первым задумал проект полной истории Китая.

Известные цитаты (Викицитатник)

«Сыма Цянь (ок. 145 или 135 – 86 гг. до н. э.), ранее романизированный как Сыма Цянь, был китайским историком династии Хань.» — Сыма Цянь «Перевод Цай-фа Чэна, Цзунли Лу, Уильяма Х. Нинхаузера-младшего и Роберта Рейнольдса, в книге „Записки великого историка“, под редакцией Уильяма Х. Нинхаузера-младшего.» — Сыма Цянь «Перевод Цай-фа Чэна, Цзунли Лу, Уильяма Х. Нинхаузера-младшего и Роберта Рейнольдса, в книге „Записки великого историка“, под редакцией Уильяма Х. Нинхаузера-младшего.» — Сыма Цянь «Нет постоянного пути к богатству, и у денег нет постоянного хозяина.» — Сыма Цянь