Ambrose

Lore & Background

安布罗斯于339年出生于高卢贝尔吉卡行省首府奥古斯塔·特雷维罗鲁姆（今特里尔）的一个希腊裔罗马基督徒家庭。他的父亲有时被认定为高卢大区长官奥雷利乌斯·安布罗修斯，但一些学者认为他是一位名为乌拉尼乌斯的官员。父亲去世后，母亲举家迁往罗马，安布罗斯在那里学习文学、法律和修辞学。他进入公职生涯，约372年成为利古里亚和埃米利亚行省的总督。

374年，阿里乌派主教奥克森提乌斯去世后，安布罗斯前往选举主教的教堂以阻止骚乱。他的讲话被一声"安布罗斯，主教！"的呼喊打断，随后全场响应。尽管他是一位尚未受洗的新基督徒，但在一周内接受了洗礼、被任命并祝圣为米兰主教。作为主教，他过着苦修生活，将土地捐赠给穷人，并精心培养尊重当地习俗的实践。

安布罗斯坚定反对阿里乌主义，并于381年主持了阿奎莱亚宗教会议，罢免了阿里乌派主教帕拉迪乌斯和塞昆迪亚努斯。他曾试图调解皇帝狄奥多西一世与马格努斯·马克西穆斯之间的冲突。他的著作包括伦理评论《论神职人员的职责》（377–391年）和释经作品《六日创世论》（386–390年）。他创作了至少四首赞美诗，包括《来吧，万邦的救主》，并对奥古斯丁产生了显著影响，帮助其皈依基督教。

Reader's Guide

安布罗斯的重要性在于他作为4世纪基督教教会中的关键人物，连接了罗马行政传统与教会权威。作为一位由民众拥戴成为主教的罗马前总督，他体现了世俗治理与宗教领导的融合。他对阿里乌主义的坚定立场帮助塑造了正统基督教教义，而他在381年主持阿奎莱亚宗教会议则展示了他在教会政治中的影响力。安布罗斯的文学作品，特别是《论神职人员的职责》和《六日创世论》，为后来的基督教思想提供了伦理和释经基础。他对奥古斯丁的指导，帮助其皈依，对西方神学产生了持久影响。作为与奥古斯丁、杰罗姆和教皇格里高利一世并列的四大拉丁教会圣师之一，安布罗斯于1298年被宣布为教会圣师。他的遗产包括安布罗斯赞美诗以及作为米兰和养蜂人主保圣人的尊崇。关于他生平的传说，包括婴儿时期蜜蜂群的故事，也促成了他与口才的象征性关联。

Did You Know?

• 安布罗斯在担任埃米利亚-利古里亚罗马总督时，于374年意外地被民众拥戴为米兰主教。
• 他在当选主教时尚未受洗，也未接受过正式的神学训练。
• 传说他婴儿时有一群蜜蜂落在他脸上，留下一滴蜂蜜，被视为未来口才的征兆。
• 他被尊崇为米兰和养蜂人的主保圣人。

著名语录（维基语录）

"因此，死亡对义人是安宁的港湾，但对恶人却被视为沉船。"——安布罗斯 "因此，沉重的不是死亡本身，而是对死亡的恐惧。"——安布罗斯 "上帝拯救祂的子民，并非依靠辩证法。"——安布罗斯 "《基督教信仰阐释》，第一卷，第五章，第42节。"——安布罗斯