Eusebius
基督教历史学家及凯撒利亚主教。
凯撒利亚的优西比乌斯（约公元260/265年－339年5月30日），又称优西比乌斯·潘菲卢斯，是来自罗马叙利亚巴勒斯坦省的基督教历史学家、解经家及基督教论战者。他于公元314年左右成为凯撒利亚巴勒斯坦的主教，被视为古代晚期最博学的基督徒之一。被誉为“教会历史之父”，他创作了《教会史》、《编年史》以及第一部基督教罗马皇帝君士坦丁大帝传记等奠基性著作。
- born
- c. AD 260/265
- died
- 30 May AD 339
- field
- History, biblical exegesis, polemics
- nationality
- Roman (Syria Palaestina)
- known_for
- Ecclesiastical History, Chronicle, Life of Constantine, Onomasticon
Lore & Background
优西比乌斯很可能出生于凯撒利亚马里提玛或其附近。关于其父母一无所知。他在该城受洗并接受教育，296年戴克里先的军队途经该地区时，他居住在叙利亚巴勒斯坦。他被凯撒利亚的阿加皮乌斯任命为长老。一些学者认为他关于聆听提尔的多罗修斯讲解圣经的陈述表明他是多罗修斯的学生，而另一些人则认为该表述过于模糊。通过奥利金及其追随者潘菲卢斯的努力，凯撒利亚成为基督教学习中心。潘菲卢斯在优西比乌斯二十至二十五岁之间开始教导他，优西比乌斯有时被称为优西比乌斯·潘菲卢斯，意为“潘菲卢斯之子”。
Reader's Guide
优西比乌斯的重要性在于他作为基督教教会开创性历史学家的角色。他的《教会史》和《编年史》保存了大量早期文献的摘录，这些文献本已失传，使他成为后世学者不可或缺的资料来源。他还创作了圣经评注作品，包括《地名辞典》，一部关于圣地的地理词典。他的神学观点颇具争议：他被怀疑持有阿里乌主义，并曾为奥利金的神学辩护，反对安提阿的尤斯塔修斯等批评者。他主持了谴责亚历山大的阿塔纳修斯的宗教会议，并受到皇帝君士坦丁的青睐，为其撰写传记。尽管其正统性存在争议，但他广泛引用原始资料的方法确保了他在教会史上的持久影响。
Did You Know?
- 优西比乌斯有时被称为优西比乌斯·潘菲卢斯，意为“潘菲卢斯之子”，因其与老师的密切关系。
- 他编纂了《古代殉道者集》作为通用参考工具。
- 其作品《地名辞典》是一部早期关于圣经中提及的圣地地名的地理词典。
- 优西比乌斯在凯撒利亚教区的继任者阿卡西乌斯曾撰写《优西比乌斯传》，但已失传。
著名语录（维基语录）
"引自乔赛亚·霍奇基斯·吉尔伯特《杰出作家灼言词典》（1895年）第103页。"——优西比乌斯 "[基督]的品格具有双重性：如同身体之首，他被视为神；又可比作脚，因他为了我们的救赎而披上人性，成为与我们一样有情感的人。"——优西比乌斯 "当救赎的讯息日复一日传播时，某种天意将一位女王（该国传统上仍由女性统治）的官员从埃塞俄比亚带来。"——优西比乌斯 "参见优西比乌斯《福音的准备》第十五卷第六十一章。"——优西比乌斯
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