Lady Godiva

Lore & Background

Godiva era esposa de Leofrico, Conde da Mércia, e tiveram nove filhos, incluindo um filho chamado Ælfgar. Seu nome aparece em cartas e no levantamento do Domesday, com o nome em inglês antigo Godgifu ou Godgyfu que significa 'dom de Deus'. Tanto Godiva quanto Leofrico foram generosos benfeitores de casas religiosas: em 1043, Leofrico fundou um mosteiro beneditino em Coventry, e Godiva é creditada como a força persuasiva por trás desse ato. Ela e seu marido doaram terras ao mosteiro de Santa Maria, Worcester, e dotaram a igreja colegiada em Stow St Mary, Lincolnshire. Godiva deu a Coventry obras em metal precioso feitas pelo ourives Mannig e legou um colar avaliado em 100 marcos de prata. Outro colar foi para Evesham, e a Catedral de São Paulo recebeu uma casula com franjas de ouro. Após a morte de Leofrico em 1057, Godiva viveu até meados dos cinquenta anos e morreu em algum momento entre a Conquista Normanda de 1066 e 1086. Ela é mencionada no Domesday Book como uma dos poucos anglo-saxões e a única mulher a permanecer uma grande proprietária de terras logo após a conquista. Seu local de sepultamento é debatido: a Crônica de Evesham diz que ela foi enterrada na Igreja da Bem-Aventurada Trindade em Evesham, mas o Oxford Dictionary of National Biography afirma que não há razão para duvidar que ela foi enterrada com seu marido em Coventry.

Reader's Guide

A importância de Lady Godiva reside em seu duplo legado: como uma benfeitora anglo-saxã documentada e como a figura central de uma lenda medieval persistente. Historicamente, ela e seu marido foram um dos mais munificentes doadores anglo-saxões antes da Conquista Normanda, apoiando mosteiros e igrejas com terras, ourivesaria e vestimentas. Seus dons foram posteriormente levados ou derretidos pelos primeiros bispos normandos, mas sua memória sobreviveu, comemorada no rolo mortuário de São Vital de Savigny em 1122. A lenda de sua cavalgada nua, registrada pela primeira vez no século XIII, não é considerada plausível por historiadores modernos e está ausente dos registros por dois séculos após sua morte, enquanto suas doações à igreja são bem atestadas. A história evoluiu ao longo do tempo, com versões posteriores introduzindo a figura do Tomé Bisbilhoteiro, um voyeur que ficou cego ou morreu. A lenda foi interpretada por alguns historiadores como contendo elementos de rituais pagãos de fertilidade. O nome de Godiva também aparece em uma carta falsa, e ela é uma das poucas mulheres anglo-saxãs registradas como uma grande proprietária de terras no Domesday Book. Sua fama duradoura reflete a mistura de fato histórico e folclore que caracteriza muitas figuras medievais.

Did You Know?

• O nome de Godiva em inglês antigo, Godgifu ou Godgyfu, significava 'dom de Deus'.
• Ela é mencionada no Domesday Book como uma dos poucos anglo-saxões e a única mulher a permanecer uma grande proprietária de terras logo após a Conquista Normanda.
• De acordo com Guilherme de Malmesbury, Godiva determinou em seu testamento que um círculo de pedras preciosas fosse colocado em uma estátua da Virgem Maria, a referência textual mais antiga conhecida a um rosário de contas de oração.
• O nome 'Tomé Bisbilhoteiro' para um voyeur se origina de versões posteriores da lenda, nas quais um homem chamado Tomé a observou cavalgar e ficou cego ou morreu.

Citações Notáveis (Wikiquote)

"Lady Godiva revela queixa libertária," Eugene Register-Guard (Eugene, Oregon, sábado, 16 de abril de 1983), p. 4A." — Lady Godiva "J. Henderson, "Lady Godiva, Inimiga dos Impostos," Mises Wire (Instituto Ludwig von Mises, 3 de abril de 2006)." — Lady Godiva "Robert LeFevre, "Lady Godiva: Descobrindo os Fatos sobre a Reforma Tributária," série de rádio Past is Present." — Lady Godiva "Ronald J. Meyers, "Esperando por Godiva," cap. 7 de Esperando por Godiva: Um Guia para Mulheres e Homens Pensantes sobre a História do Amor (2002), p. 343." — Lady Godiva