Al-Ghazali

Lore & Background

Аль-Газали родился около 1058 года в Табаране, городе в области Тус, Хорасан. Он начал обучение фикху у Ахмада ар-Разакани и Абу Али Фармади, позже учился у аль-Джувайни в Нишапуре. После смерти аль-Джувайни в 1085 году он присоединился ко двору Низам аль-Мулька, который в июле 1091 года назначил его на профессорскую должность в Низамии Багдада — самый престижный академический пост в мусульманском мире того времени. В 1095 году он пережил духовный кризис, оставил карьеру и покинул Багдад под предлогом паломничества в Мекку, раздав своё имущество и приняв аскетический образ жизни. Проведя время в Дамаске и Иерусалиме, посетив Медину и Мекку в 1096 году, он вернулся в Тус на несколько лет затворничества, в течение которых написал свой главный труд «Ихйа’ ‘улум ад-дин» и многие другие работы. В 1106 году он неохотно вернулся к преподаванию в Низамии Нишапура, затем снова вернулся в Тус, отклонив в 1110 году приглашение вернуться в Багдад. Он умер 19 декабря 1111 года и был похоронен возле своего дома в Тусе.

Reader's Guide

Значение Аль-Газали заключается в его интеграции суфизма в основной ислам и его критике аристотелевской философии. Его работа «Тахáфут аль-Фалáсифа» («Непоследовательность философов») ознаменовала важный поворот в исламской эпистемологии, продвигая теологический окказионализм, согласно которому все причинные события являются прямыми продуктами божественной воли. Эта критика повлияла на более позднюю европейскую мысль. Его главный труд «Ихйа’ ‘улум ад-дин» был направлен на возрождение духовных наук, которые, по его мнению, были забыты. Будучи видным муджтахидом шафиитской школы и ключевым членом ашаритской школы, он опровергал мутазилитов, придерживаясь при этом несколько иной позиции, чем ортодоксальные ашариты. Его десятилетнее затворничество после духовного кризиса привело к созданию его самых известных произведений, а его фетва против тайфских королей аль-Андалуса была использована для оправдания их свержения. Его наследие сохраняется как обновителя веры и центральной фигуры исламской мысли.

Did You Know?

• Аль-Газали был удостоен почётного титула «Довод ислама» (Худжжат аль-Ислам).
• В 1095 году он пережил духовный кризис, оставил карьеру и покинул Багдад под предлогом паломничества в Мекку.
• Во время своего затворничества он работал уборщиком мечети в Дамаске и жил в минарете мечети Омейядов.
• Он написал фетву против тайфских королей аль-Андалуса, объявив их неспособными править.

Известные цитаты (Викицитатник)

«Человек, который делает свою религию средством обретения этого мира, потеряет оба мира; тогда как человек, который отказывается от этого мира ради религии, обретёт оба мира». — Аль-Газали «Вера и практика Аль-Газали, Allen & Unwin (1963), с. 152». — Аль-Газали «Фада’их аль-Батынийя. Под редакцией Абдуррахмана Бадави. Кувейт: Муасасса Дар аль-Кутуб ас-Сакафа (1964), с. 82». — Аль-Газали «Тибави, А.Л. (ред. и пер.). (1965) Аль-Рисала аль-Кудсийя (Иерусалимское послание) «Трактат Аль-Газали по догматическому богословию». В: The Islamic Quarterly, 9:3–4 (1965), 3-4». — Аль-Газали