Historical Figures Codexery

Epicurus

Древнегреческий философ, основавший эпикуреизм.

Epicurus

Wikipedia / Wikimedia Commons

Эпикур был древнегреческим философом, основавшим эпикуреизм — школу мысли, учившую, что управление желаниями, устранение ненужных страхов, дружба и добродетельная жизнь ведут к приятной жизни и постоянному счастью, высшему благу. Он основал свою школу, известную как «Сад», в Афинах, где он и его последователи жили самодостаточно, питались простой пищей и обсуждали философию. Его идеи, хотя в значительной степени утрачены в оригинальной форме, повлияли на более поздних мыслителей и были возрождены в эпоху Просвещения.

born
February 341 BC, Samos
died
270 BC
field
Philosophy
nationality
Ancient Greek (Athenian)
known_for
Founding Epicureanism; atomic swerve; pleasure as highest good

Lore & Background

Эпикур родился в афинском поселении на Самосе в феврале 341 г. до н. э. Его родители, Неокл и Херестрата, были афинянами по рождению, а его отец был афинским гражданином. Он учился у самосского платоника по имени Памфил, а затем у Навсифана, последователя Демокрита. После военной службы он присоединился к своей семье в Колофоне. Он начал преподавать в Митилене около 311 г. до н. э., но был вынужден покинуть город из-за раздоров, затем основал школу в Лампсаке, прежде чем вернуться в Афины около 306 г. до н. э., где основал «Сад». Он учил, что боги существуют, но не вмешиваются в человеческие дела, и что все природные явления происходят из-за движения атомов в пустом пространстве, причем атомное «отклонение» допускает свободу воли. Он умер в 270 г. до н. э. в возрасте семидесяти двух лет от каменной закупорки мочевыводящих путей, оставаясь бодрым и обучая до самого конца.

Reader's Guide

Значение Эпикура заключается в основании эпикуреизма — философии, достигшей расцвета в период поздней Римской республики, но угасшей к поздней античности. В Средние века его ошибочно помнили как покровителя пьяниц, развратников и обжор. Его учение стало более широко известно в пятнадцатом веке с повторным открытием важных текстов, но стало приемлемым лишь в семнадцатом веке, когда французский католический священник Пьер Гассенди возродил его модифицированную версию, популяризированную Уолтером Чарлтоном и Робертом Бойлем. Его влияние значительно возросло в эпоху Просвещения и после нее, оказав воздействие на таких мыслителей, как Джон Локк и Карл Маркс. Большая часть из его более чем 300 работ утрачена; сохранились лишь несколько писем и «Главные доктрины», а также фрагменты, такие как «О природе». Многое из того, что известно, дошло через более поздних авторов, таких как Лукреций и Диоген из Эноанды.

Did You Know?

Известные цитаты (Викицитатник)

"ἄφοβον ὁ θεός, ἀνύποπτον ὁ θάνατος, καὶ τἀγαθὸν μὲν εὔκτητον, τὸ δὲ δεινὸν εὐεκκαρτέρητον." — Эпикур "Тетрафармакос, или «четырехчастное лекарство», краткое изложение первых четырех Главных доктрин. Составлено неизвестным эпикурейским философом (Usener 1887:69); сообщается Филодемом, P.Herc. 1005, IV.10–14." — Эпикур "Величайшая награда праведности — душевный покой." — Эпикур "τὸ φρικωδέστατον οὖν τῶν κακῶν ὁ θάνατος οὐθὲν πρὸς ἡμᾶς͵ ἐπειδήπερ ὅταν μὲν ἡμεῖς ὦμεν͵ ὁ θάνατος οὐ πάρεστιν͵ ὅταν δὲ ὁ θάνατος παρῇ͵ τόθ΄ ἡμεῖς οὐκ ἐσμέν." — Эпикур

More in Notable Figures (3)

Elsewhere in the Historical Figures universe

Spotted an error? Know more?

This is a living reference — every entry is fact-audited, and reader corrections feed straight into our audit queue. Suggest an edit · See this site's audit record

Comments

Loading…
Open in the interactive codex →