John Calvin

Lore & Background

В марте 1536 года Кальвин опубликовал первое издание «Наставления в христианской вере» в Базеле. Вскоре после этого он недолго служил секретарём принцессы Рене Французской в Ферраре, затем вернулся в Париж. Решив, что во Франции у него нет будущего, он отправился в Страсбург в августе 1536 года, но был вынужден свернуть в Женеву. Там француз Гильом Фарель привлёк Кальвина к участию в Реформации. Кальвин регулярно читал проповеди в течение недели, но правящий совет сопротивлялся их идеям, и оба были изгнаны. По приглашению Мартина Буцера Кальвин отправился в Страсбург, став пастором церкви французских беженцев. Он продолжал поддерживать реформационное движение в Женеве, и в 1541 году его пригласили обратно, чтобы возглавить церковь. После возвращения Кальвин ввёл новые формы церковного управления и литургии, несмотря на противодействие влиятельных семей. В этот период в Женеву прибыл Михаэль Сервет, испанец, которого как римские католики, так и протестанты считали придерживающимся еретического взгляда на Троицу; он был осуждён Кальвином и сожжён на костре за ересь городским советом. После притока поддерживающих беженцев и новых выборов противники Кальвина были вынуждены уйти. Последние годы он посвятил продвижению Реформации как в Женеве, так и по всей Европе.

Reader's Guide

Значение Жана Кальвина заключается в его роли главной фигуры в развитии кальвинизма — системы христианского богословия, которая подчёркивает предопределение и абсолютный суверенитет Бога в спасении. Его основополагающий труд «Наставление в христианской вере», впервые опубликованный в 1536 году, служил как защитой его веры, так и вероучительным заявлением для реформаторов. Влияние Кальвина распространялось через его сочинения, включая комментарии к большинству книг Библии, вероисповедные документы и богословские трактаты, а также через его пастырскую работу в Женеве, где он ввёл новые формы церковного управления и литургии. Несмотря на противоречия — он был убеждённым полемистом и был причастен к казни Михаэля Сервета, — Кальвин также вёл сердечную переписку с такими реформаторами, как Филипп Меланхтон и Генрих Буллингер. Его наследие отражено во многих реформатских церковных движениях, которые считают его главным толкователем своих верований, включая континентальных реформатов, конгрегационализм, пресвитерианство, вальденсов, реформатских баптистов, кальвинистский методизм и реформатские англиканские церкви, распространившиеся по всему миру. Богословие и институциональные реформы Кальвина оказали долгосрочное влияние на протестантское христианство.

Did You Know?

• Кальвин изначально получил образование как гуманист-юрист, прежде чем порвать с Римско-католической церковью около 1530 года.
• Он опубликовал свою первую книгу — комментарий к трактату Сенеки «О милосердии» — в 1532 году.
• Кальвин был вынужден бежать из Франции во время «Дела о плакатах» в середине октября 1534 года.
• Михаэль Сервет был сожжён на костре за ересь женевским городским советом после того, как был осуждён Кальвином.

Известные цитаты (Викицитатник)

«Жан Кальвин (10 июля 1509 – 27 мая 1564) был крупным французским протестантским теологом во время протестантской Реформации; он известен своим учением и печально известен своей ролью в казни Михаэля Сервета.» — Жан Кальвин «Собака лает и стоит на месте, если видит, что кто-то нападает на её хозяина. Я был бы действительно нерадив, если бы, видя, что истина Божья подвергается такому нападению, оставался немым, не издав ни одного предупредительного звука.» — Жан Кальвин «Письмо 130 (королеве Наварры), 28 апреля 1545 года.» — Жан Кальвин «Среди других вещей, призванных восстанавливать человека и доставлять ему удовольствие, музыка занимает либо первое, либо одно из главных мест; и мы должны считать, что это дар Божий, предназначенный для этой цели.» — Жан Кальвин