Albert Schweitzer

Lore & Background

施韦泽出生于凯泽斯贝格，在阿尔萨斯的贡斯巴赫长大，他的父亲是一位路德宗牧师，教他音乐。他在米卢斯和巴黎学习管风琴，师从夏尔-马里·维多尔，并在1905年开始学医前获得了神学和哲学学位。他1905年的著作《J.S.巴赫：音乐家诗人》及其德文扩编版影响了巴赫的诠释，而他1906年的小册子则发起了管风琴改革运动。

1913年，施韦泽完成医学学位后前往兰巴雷内，在那里建立了一家医院。他在非洲继续音乐工作，使用一艘独木舟运来的踏板钢琴，并保持午餐时间和周日下午演奏管风琴作品的习惯。他还与维多尔合作出版了巴赫管风琴作品的新版本，并于1905年共同创立了巴黎巴赫学会。

施韦泽的神学著作挑战了世俗的历史批判性耶稣观和传统基督教观点，强调保罗的'在基督里'的神秘主义，而非因信称义。他因其'敬畏生命'的哲学理念获得1952年诺贝尔和平奖，并通过他的医院工作践行了这一理念。

Reader's Guide

阿尔伯特·施韦泽的重要性在于他作为神学家、音乐家和医生的多重职业生涯，这些都被他的'敬畏生命'哲学统一起来。作为神学家，他挑战了当时对耶稣和保罗的主流解释，主张神秘的'在基督里'是保罗式基督教的核心。他的音乐学术研究，特别是关于约翰·塞巴斯蒂安·巴赫的，引入了对巴赫众赞歌前奏曲的图画性和象征性诠释，影响了现代对巴洛克音乐的理解。他1906年关于管风琴建造的小册子引发了管风琴改革运动，该运动旨在复兴巴洛克原则。施韦泽在兰巴雷内创办并维持一家医院的人道主义工作为他赢得了1952年诺贝尔和平奖，并使他成为全球伦理行动的象征。他的遗产包括位于贡斯巴赫的国际阿尔伯特·施韦泽协会，他的录音和著作仍被研究。尽管他对巴赫和管风琴改革的影响深远，但管风琴改革运动最终超出了他的初衷。施韦泽的一生体现了智力、艺术和实践服务的融合。

Did You Know?

• 施韦泽的第一语言是阿尔萨斯德语方言。
• 他获赠了一架踏板钢琴用于兰巴雷内，由独木舟沿河运送。
• 他于1905年与夏尔-马里·维多尔及其他四人共同创立了巴黎巴赫学会。
• 他1906年关于管风琴建造的小册子实际上发起了20世纪的管风琴改革运动。

著名语录（维基语录）

"阿尔伯特·施韦泽（1875年1月14日－1965年9月4日）是一位阿尔萨斯哲学家、慈善家、医生、神学家、传教士和音乐学家，于1952年获得诺贝尔和平奖。"——阿尔伯特·施韦泽 "让我给你一个伦理的定义：善是维护和促进生命，恶是损害和毁灭生命。这种深刻而普遍的伦理具有宗教的意义。它就是宗教。"——阿尔伯特·施韦泽 "奥斯陆和平广播呼吁，挪威（1958年3月30日）；亦载于《和平还是原子战争》（1958年）1958年4月28日、29日和30日从挪威奥斯陆播出的三次呼吁。"——阿尔伯特·施韦泽 "任何不基于尊重生命的宗教或哲学都不是真正的宗教或哲学。"——阿尔伯特·施韦泽