Socrates of Constantinople

Lore & Background

苏格拉底出生于君士坦丁堡。除了从他的《教会史》中能推断出的信息外，他的生平鲜为人知。他的老师是语法学家赫拉狄乌斯和阿摩尼乌斯，他们来自亚历山大港，曾参与391年一场以塞拉比斯神庙被毁告终的暴力叛乱。没有证据表明他后来受益于诡辩家特洛伊罗斯的教导。他的确切职业无法确定，但从其著作可推断他是一名平信徒。晚年他游历各地，到访过帕夫拉戈尼亚和塞浦路斯等地。

《教会史》涵盖305年至439年，可能完成于439年或此后不久，正值狄奥多西二世皇帝在位期间（450年之前）。该史书的目的是延续凯撒利亚的尤西比乌斯的工作。它以简洁的希腊语叙述了从君士坦丁时代到作者所处时期教会的经历，其中教会内部分歧占据主要篇幅。苏格拉底为论述阿里乌斯派和政治事件辩护。他谨慎避免对重要人物使用夸张的头衔，并批评尤西比乌斯对君士坦丁的过度赞美。该书是少数关于希帕提娅的资料来源之一，将其谋杀描述为出于政治动机，并谴责暴民的行为。

Reader's Guide

君士坦丁堡的苏格拉底的《教会史》是4世纪至5世纪初基督教教会历史的关键资料来源。其重要性在于其平衡的视角：苏格拉底避免对教会和政府人物使用夸张头衔，并纳入世俗事件，提供了比纯粹教会史更广阔的历史背景。人们常推测他是诺瓦提安派的追随者，但这基于他对诺瓦提安派及其他群体的宽容态度；他自称属于教会。他对希帕提娅遇害的记述尤为珍贵，因为它提供了强调政治动机而非宗教或哲学动机的当代视角。该著作后来与索佐门和狄奥多雷的作品在6世纪被汇编成集，掩盖了各自的独特叙述，直到现代学术研究才将其区分开来。《教会史》经过多次编辑和翻译，包括G. C. 汉森1995年的评注版和皮埃尔·马拉瓦尔2004–2007年的法文双语版。

Did You Know?

• 苏格拉底的老师赫拉狄乌斯和阿摩尼乌斯来自亚历山大港，曾参与391年一场以塞拉比斯神庙被毁告终的暴力叛乱。
• 《教会史》是少数关于亚历山大港女数学家和哲学家希帕提娅的信息来源之一。
• 苏格拉底批评凯撒利亚的尤西比乌斯在其《君士坦丁传》中对君士坦丁皇帝的过度赞美。
• 该著作完成于439年或此后不久，正值狄奥多西二世皇帝在位期间。