Abu Muslim

Lore & Background

アブー・ムスリムの台頭はアッバース朝指導部内に懸念を引き起こした。第2代カリフ、マンスールは755年に彼の処刑を命じ、根拠は乏しいものの、彼が秘密のゾロアスター教信仰を抱いていたと主張した。ますます激しくなる書簡のやり取りの後、アブー・ムスリムはマダーインでマンスールと会うためにイラクへ向かい、そこでマンスールは不満を列挙し、護衛に合図して彼を殺害させた。彼の切断された遺体はティグリス川に投げ込まれ、彼の指揮官たちは賄賂で沈黙させられた。彼の死は大イラン全域で反乱を引き起こし、その後何世紀にもわたり、彼は準宗教的な人物、殉教者として崇敬された。

Reader's Guide

アブー・ムスリムの重要性は、ウマイヤ朝の支配を終わらせ、何世紀にもわたって続く新たなカリフ制を確立したアッバース革命の軍事・組織的設計者としての極めて重要な役割にある。ホラーサーンにおいてアラブ人、ペルシア人、様々な宗教集団を含む多様な住民を結集させた能力は、彼の政治的・軍事的才能を示している。総督として、彼は東方におけるアッバース朝の権力を強化し、中央アジアにおけるイスラム教徒の支配を拡大した。しかし、彼の絶大な人気と独立した権力基盤は、カリフ・マンスールの中央集権化の野望にとって脅威となり、異端の罪で処刑されるに至った。秘密のゾロアスター教信仰の嫌疑は根拠が薄いものの、当時の宗教的・政治的緊張を反映している。大イランにおける殉教者、準宗教的人物としての死後の崇敬は、彼がペルシアとイスラムの記憶に与えた永続的な影響を強調しており、彼は何世紀にもわたって抵抗と正義の象徴となった。

Did You Know?

• アブー・ムスリムは若年期にクーファで奴隷となり、バヌー・イジュル氏族のもとで鞍職人として働いた後、シーア派活動家によって解放された。
• 彼は747年12月（または748年1月）にメルヴを占領し、ウマイヤ朝総督ナスル・イブン・サイヤールとカリフ位を狙うハワーリジュ派の者を打ち破った。
• 処刑後、彼の切断された遺体はティグリス川に投げ込まれ、彼の指揮官たちは殺害を受け入れるよう賄賂を受け取った。
• 彼がホラーサーンでアラビア語話者を全て処刑しようと計画したという主張は、歴史家ファールーク・ウマルによって根拠がないと退けられている。