Hesiod

Lore & Background

ヘシオドスの生涯は、彼の詩の中の自伝的な言及から知られている。『仕事と日々』の中で、彼は父親がアイオリスのキュメから来て、ボイオティアのアスクラに定住したと述べており、ヘシオドスはその地を「呪われた場所で、冬は厳しく、夏は辛く、決して快適ではない」と描写している。そこでのヘシオドスの遺産は、弟のペルセスとの訴訟に発展し、ペルセスは当初、腐敗した当局を通じてヘシオドスの正当な取り分を騙し取ったが、後に貧困に陥った。父親とは異なり、ヘシオドスは海上旅行を嫌ったが、一度だけエウボイアに渡り、カルキスのアンピダマスの葬儀での歌唱コンテストで三脚台を勝ち取った。また、羊を放牧中にヘリコン山でムーサたちに出会ったと述べており、彼らから詩的権威の象徴である月桂樹の杖を授けられたことから、学者たちは彼が専門的に訓練されたラプソード（吟遊詩人）ではなかったと推測している。

「ヘシオドス」（Ἡσίοδος）という名前の語源は不明である。一部の学者は、第二要素の-odosを、ὁδός（「道、道筋」）または「声」を意味する語根からの派生と分析している。グレゴリー・ナジーは、*hēsi-wodos（「声を発する者」）と再構築し、詩的な人格を表す記述的名前と見なしている。他の学者は、ἥδομαι（「喜ぶ」）から派生させ、「旅を喜ぶ者」と解釈している。この名前は、詩人以外にはほとんど確認されていない。ヘシオドスは、口承伝承に頼るのではなく、おそらく詩を書き記すか口述筆記させたと考えられる。なぜなら、彼の作品に顕著な個性は、そうでなければ薄められていただろうからである。パウサニアスは、ボイオティア人が彼に『仕事と日々』が刻まれた古い鉛の板を見せたと報告している。

Reader's Guide

ヘシオドスの重要性は、西洋文学と思想における基礎的な人物としての役割にある。彼は一般に、西洋の伝統において、自身を主題に積極的な役割を果たす個人的な人格として提示した最初の書き言葉の詩人と見なされており、ホメロスの非個人的な叙事詩の伝統からの転換を示している。彼の『神統記』は、神々の起源と系譜を詳述することでギリシャ神話を体系化し、一方『仕事と日々』は、農耕、道徳、正義に関する実践的な助言を提供し、パンドラの箱の神話を含んでいる。古代の著作家たちは、ヘシオドスとホメロスがギリシャの宗教的慣習を確立したと評価しており、現代の学者たちは彼の作品をギリシャ神話、初期の経済思想、古代ギリシャの天文学、宇宙論、および古代の時間計測に関する主要な情報源として頼りにしている。彼の詩はまた、古代ギリシャの農民の生活を垣間見る貴重な自伝的洞察を提供し、「議論好きで、疑い深く、皮肉なユーモアがあり、質素で、ことわざを好み、女性に警戒心を持つ」と評される人格を明らかにしている。彼の生涯の年代は議論の余地があり、名前の語源も不明であるが、後のギリシャ文学、哲学、文化への影響は計り知れない。

Did You Know?

• ヘシオドスの父親は、当時のほとんどの植民運動とは逆方向に、アナトリアのキュメからボイオティアのアスクラへ移住した。
• ヘシオドスは、カルキスのアンピダマスの葬儀での歌唱コンテストで三脚台を勝ち取った。
• 「ヘシオドス」という名前の語源は不明であり、詩人以外にはほとんど確認されていない。
• パウサニアスは、ボイオティア人が彼に『仕事と日々』が刻まれた古い鉛の板を見せたと報告した。

注目すべき引用（ウィキクォート）

「ἴδμεν ψεύδεα πολλὰ λέγειν ἐτύμοισιν ὁμοῖα,ἴδμεν δ᾿, εὖτ᾿ ἐθέλωμεν, ἀληθέα γηρύσασθαι。」 — ヘシオドス 「我々は、真実に似せて多くの偽りを語る術を知っているが、望むときには真実を語る術も知っている。」 — ヘシオドス 「おそらく我々は、真実に似せた多くの作り話を語る術を知っており、望むときには真実を語る術も知っている。」 — ヘシオドス 「我々は、真実と見なされる多くの嘘を語る術を知っており、望むときには真実そのものを語る術も知っている。」 — ヘシオドス