Abu Muslim

Lore & Background

Растущая известность Абу Муслима вызвала беспокойство среди руководства Аббасидов. Второй халиф, аль-Мансур, приказал казнить его в 755 году, обвинив — вероятно, безосновательно — в тайных зороастрийских симпатиях. После всё более резкой переписки Абу Муслим отправился в Ирак, чтобы встретиться с аль-Мансуром в аль-Мадаине, где аль-Мансур перечислил претензии и подал знак страже убить его. Его изуродованное тело было брошено в реку Тигр, а его командиры были подкуплены, чтобы смириться. Его смерть вызвала волнения по всему Большому Ирану, где его впоследствии почитали как квазирелигиозную фигуру и мученика на протяжении столетий.

Reader's Guide

Значение Абу Муслима заключается в его ключевой роли как военного и организационного архитектора Аббасидской революции, которая положила конец правлению Омейядов и установила новый халифат, просуществовавший столетия. Его способность объединять разнородное население Хорасана — включая арабов, персов и различные религиозные группы — продемонстрировала его политическое и военное мастерство. Будучи наместником, он укрепил власть Аббасидов на востоке и расширил мусульманский контроль в Центральной Азии. Однако его огромная популярность и независимая база власти сделали его угрозой для централизаторских амбиций халифа аль-Мансура, что привело к его казни по обвинению в ереси. Обвинения в тайном зороастризме, хотя и, вероятно, безосновательные, отражают религиозные и политические напряжённости той эпохи. Его посмертное почитание как мученика и квазирелигиозной фигуры в Большом Иране подчёркивает его долгосрочное влияние на персидскую и исламскую память, где он стал символом сопротивления и справедливости на протяжении столетий.

Did You Know?

• Абу Муслим был обращён в рабство в Куфе в юности и работал шорником у клана Бану Иджль, прежде чем был освобождён шиитскими активистами.
• Он захватил Мерв в декабре 747 года (или январе 748 года), разгромив омейядского наместника Насра ибн Сайяра и хариджитского претендента на халифат.
• После казни его изуродованное тело было брошено в реку Тигр, а его командиры были подкуплены, чтобы принять убийство.
• Обвинения в том, что он планировал казнить всех арабоязычных в Хорасане, отвергаются историком Фаруком Омаром как необоснованные.