Francis Fukuyama

Lore & Background

Фрэнсис Фукуяма родился в районе Гайд-парк в Чикаго, штат Иллинойс. Его дед по отцовской линии бежал от Русско-японской войны в 1905 году и был интернирован во время Второй мировой войны. Его отец, Йошио Фукуяма, был японцем-американцем во втором поколении, обученным как священник, с докторской степенью по социологии. Его мать, Тошико Кавата Фукуяма, родилась в Киото, Япония, и была дочерью основателя экономического факультета Киотского университета. Фукуяма вырос в Манхэттене как единственный ребенок, имел мало контактов с японской культурой и не выучил японский язык. В 1967 году его семья переехала в Стейт-Колледж, штат Пенсильвания.

Он получил степень бакалавра искусств по классической филологии в Корнелльском университете, обучаясь у Аллана Блума. После аспирантуры по сравнительному литературоведению в Йеле и времени в Париже, где он учился у Ролана Барта и Жака Деррида, он разочаровался и переключился на политологию в Гарвардском университете, обучаясь у Сэмюэля П. Хантингтона и Харви Мэнсфилда. Он получил докторскую степень в Гарварде за диссертацию о советских угрозах вмешательства на Ближнем Востоке. В 1979 году он присоединился к корпорации RAND. Позже он занимал профессорские должности в Университете Джорджа Мейсона и Университете Джонса Хопкинса, а с июля 2010 года является старшим научным сотрудником Института международных исследований Фримена Спольи в Стэнфордском университете, также занимая должность директора магистерской программы Форда Дорси по международной политике.

Reader's Guide

Значение Фукуямы в первую очередь связано с его книгой 1992 года «Конец истории и последний человек», которая расширила его статью 1989 года «Конец истории?» в журнале The National Interest. Он утверждал, что прогресс человеческой истории как борьбы между идеологиями в значительной степени подошел к концу, и либеральная демократия стала окончательной формой человеческого правления после Холодной войны. Этот тезис вызвал значительные дебаты: такие авторы, как Ральф Дарендорф и Лучано Канфора, утверждали в 1990 году, что эссе принесло Фукуяме его 15 минут славы, но он остался актуальным публичным интеллектуалом. Бернард Крик критиковал принцип Фукуямы как плохое неверное прочтение исторических процессов. Сам Фукуяма отметил, что одной из основных критик была его агрессивная позиция против постмодернизма, который, по его мнению, подрывал либеральную демократию.

Его более поздние работы включают «Истоки политического порядка» (2011), описывающие, что делает государство стабильным через сравнительную политическую историю, и «Политический порядок и политический упадок» (2014), охватывающие события после Французской революции и утверждающие, что Соединенные Штаты переживают политический упадок. В книге «Наше постчеловеческое будущее» он уточнил свой первоначальный тезис, утверждая, что биотехнологии могут изменить человеческую природу и поставить под угрозу либеральную демократию. Он является ярым врагом трансгуманизма. Другие работы исследуют социальные нормы, неоконсерватизм и разрывы в развитии между Латинской Америкой и Соединенными Штатами. Фукуяма является членом совета Международного форума демократических исследований и одним из 25 ведущих деятелей Комиссии по информации и демократии, созданной «Репортерами без границ».

Did You Know?

• Японское имя Фукуямы — Йошихиро.
• Он учился у Ролана Барта и Жака Деррида в Париже, прежде чем переключиться на политологию.
• Его дед по отцовской линии был интернирован во время Второй мировой войны.
• Он является ярым врагом трансгуманизма.

Известные цитаты (Wikiquote)

"Йошихиро Фрэнсис Фукуяма (род. 27 октября 1952 года) — американский философ, политический экономист и автор, наиболее известный своей книгой 1992 года «Конец истории и последний человек»." — Фрэнсис Фукуяма "Бойтесь китайцев. Я имею в виду, китайцы сбивают спутники в космосе; они взламывают компьютеры Google; люди Усамы бен Ладена не могут заставить свое нижнее белье взорваться." — Фрэнсис Фукуяма "Чем больше прогресса достигнуто в искоренении социальной несправедливости, тем более невыносимыми кажутся оставшиеся несправедливости, и тем сильнее моральный императив мобилизоваться для их исправления." — Фрэнсис Фукуяма "В условиях фактического разнообразия попытки навязать всему населению единый образ жизни — это рецепт диктатуры." — Фрэнсис Фукуяма