Epaminondas

Lore & Background

エパメイノンダスはテーバイで、神話上のスパルトイの末裔を称する家系に生まれた。父はポリュムニス、弟にカピシアスがいた。彼の教育は優秀かつ包括的で、音楽、舞踊、そしてピタゴラス派のリュシス・オブ・タレントゥムによる哲学の指導を含んでいた。エパメイノンダスはピタゴラス哲学を受け入れ、質素な生活を送り、結婚せず、特にペロピダスとの友情を育んだ。彼は愛国心、清廉潔白、無私、謙虚、雄弁、そして無口な態度と粗野なユーモアの才覚で知られていた。

紀元前382年、スパルタの指揮官ポイビダスがテーバイのアクロポリス（カドメイア）を占拠し、傀儡政権を樹立した。反スパルタ派と関わりのあったエパメイノンダスは、その哲学ゆえに隠遁者と見なされ、貧困ゆえに無力と見なされたため、残留を許された。紀元前379年の冬、ペロピダス率いる亡命者たちがテーバイに潜入し、親スパルタ派の指導者たちを暗殺し、エパメイノンダスとゴルギダスが若者たちとアテナイの重装歩兵を率いて、カドメイアのスパルタ軍を包囲した。スパルタ守備隊は降伏し、無事に撤退した。

エパメイノンダスの軍歴は、紀元前371年のレウクトラでの勝利で頂点に達し、スパルタの軍事力を打ち砕いた。彼は約230年にわたり奴隷とされていたメッセニアのヘイロタイを解放した。紀元前371年から紀元前362年にかけての彼の遠征は、10年にわたるテーバイ覇権を確立したが、主要な都市国家の力を消耗させ、マケドニア覇権への道を開いた。彼は紀元前362年、最後の戦いで戦死した。クセノポンが記録している。

Reader's Guide

エパメイノンダスの重要性は、テーバイをスパルタの従属的な同盟国からギリシャの支配的な勢力へと変貌させたこと、すなわち「テーバイ覇権」として知られる時代にある。紀元前371年のレウクトラでの勝利は、スパルタ無敵の神話を打ち破り、メッセニアのヘイロタイを解放して数世紀にわたる奴隷状態に終止符を打った。彼は斜行陣を考案し、これは後の軍事指揮官に影響を与えた戦術的革新であった。しかし、彼がもたらした変革は長くは続かなかった。覇権の移り変わる循環は続き、彼の死から27年後、テーバイはアレクサンドロス大王によって壊滅させられた。今日、エパメイノンダスは主に、テーバイ覇権を確立したものの、主要な都市国家の力を消耗させ、マケドニア覇権への道を開いた10年にわたる遠征の記憶とともに語られる。古代の資料は乏しく、プルタルコスによる彼の伝記は散逸しており、主な同時代の資料はスパルタに偏ったクセノポンのものである。後のローマの雄弁家キケロは彼を「ギリシャ第一の人物」と呼び、ミシェル・ド・モンテーニュは彼をかつて生きた「最も価値があり最も優れた三人の人物」の一人と評した。

Did You Know?

• エパメイノンダスの生年は正確には特定できず、紀元前419年から紀元前411年の間と推定されている。
• 彼は、マグナ・グラエキアでの迫害を逃れてエパメイノンダスの父の家に身を寄せていたピタゴラス派のリュシス・オブ・タレントゥムから哲学を学んだ。
• エパメイノンダスは結婚せず、ピタゴラス哲学に従って自ら進んで貧しい生活を送った。
• ローマの雄弁家キケロは、エパメイノンダスを「ギリシャ第一の人物」と呼んだ。

注目すべき引用（ウィキクォート）

「エパメイノンダス（Ἐπαμεινώνδας；紀元前419/411年頃 – 紀元前362年）は、都市国家テーバイのギリシャの将軍であり政治家で、レウクトラの戦いでスパルタ人を打ち負かしたことで最もよく知られている。」 — エパメイノンダス 「スパルタ人がテーバイ人に対して数多くの重大な罪状を告発したとき、彼はこう言い返した。『しかし、このテーバイ人たちは、お前たちの簡潔な話し方に終止符を打ったのだ！』」 — エパメイノンダス 「エパメイノンダスは、レウクトラの戦いの頃に亡くなったある善人について、機知に富んでこう言ったと伝えられている。『あれほど騒がしい時に、どうして死ぬほどの暇があったのだろうか？』」 — エパメイノンダス 「スピンタロスは、エパメイノンダスを称賛して、これほど多くを知りながらこれほど語らない人物にはほとんど出会ったことがないと述べている。」 — エパメイノンダス