Francis Fukuyama

Lore & Background

フランシス・フクヤマは、イリノイ州シカゴのハイドパーク地区で生まれた。彼の父方の祖父は1905年の日露戦争から逃れ、第二次世界大戦中に収容された。父の吉雄フクヤマは二世の日系アメリカ人で、牧師として訓練を受け、社会学の博士号を取得していた。母の敏子・川田・フクヤマは京都生まれで、京都大学経済学部創設者の娘である。フクヤマはマンハッタンで一人っ子として育ち、日本文化との接触はほとんどなく、日本語も学ばなかった。1967年、家族はペンシルベニア州ステートカレッジに移住した。

彼はコーネル大学で古典学の学士号を取得し、アラン・ブルームに師事した。イェール大学で比較文学の大学院課程を学び、パリでロラン・バルトとジャック・デリダのもとで研究した後、幻滅してハーバード大学で政治学に転向し、サミュエル・P・ハンティントンとハーヴェイ・マンスフィールドに師事した。中東へのソ連の介入の脅威に関する論文でハーバード大学から博士号を取得。1979年、ランド研究所に入所。その後、ジョージ・メイソン大学とジョンズ・ホプキンス大学で教授職を歴任し、2010年7月以降はスタンフォード大学フリーマン・スポーグリ国際問題研究所の上級研究員を務め、フォード・ドーシー国際政策修士課程のディレクターも兼任している。

Reader's Guide

フクヤマの重要性は、主に1992年の著書『歴史の終わりと最後の人間』にあり、これは1989年に『ナショナル・インタレスト』誌に掲載された論文「歴史の終わり？」を発展させたものである。彼は、イデオロギー間の闘争としての人類史の進展はほぼ終わりを迎え、冷戦後、自由民主主義が人類の政府の最終形態として現れたと論じた。このテーゼはかなりの議論を引き起こした。ラルフ・ダーレンドルフやルチアーノ・カンフォーラなどの著者は1990年に、このエッセイがフクヤマに15分間の名声をもたらしたが、彼は依然として影響力のある公共知識人であり続けたと論じた。バーナード・クリックは、フクヤマの原理を歴史的プロセスの誤った解釈として批判した。フクヤマ自身は、主な批判の一つがポストモダニズムに対する彼の攻撃的な姿勢であり、それが自由民主主義を弱体化させると彼が信じていたことだと指摘した。

その後の著作には、比較政治史を通じて国家を安定させるものを描いた『政治の起源』（2011年）、フランス革命以降の出来事を扱い、アメリカが政治的衰退を経験していると論じた『政治秩序と政治衰退』（2014年）がある。『私たちのポストヒューマンの未来』では、バイオテクノロジーが人間の本性を変え、自由民主主義を危険にさらす可能性があると論じ、当初のテーゼを修正した。彼はトランスヒューマニズムの激しい敵である。他の著作では、社会規範、新保守主義、ラテンアメリカとアメリカの間の発展格差を探求している。フクヤマは国際民主主義研究フォーラムの評議員を務め、国境なき記者団が立ち上げた情報と民主主義委員会の25人の主要人物の一人である。

Did You Know?

• フクヤマの日本名はヨシヒロである。
• 彼は政治学に転向する前に、パリでロラン・バルトとジャック・デリダのもとで学んだ。
• 彼の父方の祖父は第二次世界大戦中に収容された。
• 彼はトランスヒューマニズムの激しい敵である。

注目すべき引用（ウィキクォート）

「ヨシヒロ・フランシス・フクヤマ（1952年10月27日生）は、アメリカの哲学者、政治経済学者、作家であり、1992年の著書『歴史の終わりと最後の人間』で最もよく知られている。」 — フランシス・フクヤマ 「中国人を恐れよ。つまり、中国人は宇宙で衛星を撃ち落とし、Googleのコンピュータにハッキングする。ウサマ・ビンラディンの一派は下着を爆発させることすらできない。」 — フランシス・フクヤマ 「社会的な不正義の根絶に向けて進歩すればするほど、残された不正義は耐え難いものに見え、それゆえにそれらを是正するために動員する道徳的義務が強まる。」 — フランシス・フクヤマ 「事実上の多様性が存在する状況において、全人口に単一の生活様式を押し付ける試みは、独裁への道である。」 — フランシス・フクヤマ