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Empedocles

四つの古典的元素を提唱したソクラテス以前の哲学者。

エンペドクレスは、紀元前5世紀頃に活動したソクラテス以前のギリシャ哲学者であり、シチリア島のギリシャ都市アクラガスの出身です。彼は、火、空気、水、土という四つの古典的元素の宇宙生成論を提唱したこと、およびこれらの元素を混合・分離させる力として愛と争いを提案したことで最もよく知られています。また、独自の輪廻転生の教義を発展させ、動物犠牲や食用のための動物殺害に異議を唱えました。彼は一般に、詩で自らの思想を記録した最後のギリシャ哲学者と見なされており、他のソクラテス以前の哲学者よりも多くの作品が現存しています。

born
c. 494 BC
died
c. 434 BC (disputed; some sources say c. 430 BC or as late as 109 years of age)
field
Philosophy, medicine (regarded by Galen as founder of the Sicilian school of medicine)
nationality
Greek (native of Akragas, Sicily)
known_for
Theory of the four classical elements; forces of Love and Strife; doctrine of reincarnation; opposition to animal sacrifice

Lore & Background

エンペドクレスの生没年は正確には不明であり、古代の記録も詳細について矛盾しています。現代の学者は、彼が裕福で高貴な家系の出身であり、同名の祖父が紀元前496~495年のオリンピアで競馬に優勝したと考えています。彼の生涯に関する主要な資料は、彼の死後数世紀を経たヘレニズム時代のものであり、アリストテレスによる「弁論術の父」という主張、ピタゴラスに師事したという年代的に不可能な伝承、医師や奇跡使いとしての活動など、多くの伝記的詳細は、彼の詩の解釈から創作されたと考えられています。

アリストテレスによれば、エンペドクレスは60歳(紀元前430年頃)で亡くなったとされますが、他の著述家は彼が109歳まで生きたとしています。彼の死に関する神話は数多くあります。ある伝承では、彼は何らかの力によって地球から連れ去られたとされ、別の伝承ではエトナ山の炎の中で死んだとされています。ディオゲネス・ラエルティオスは、エンペドクレスが不死の神になったと人々に信じさせるために自らエトナ山に身を投げたが、火山が彼の青銅製のサンダルの一つを吐き出し、偽りが露見したという伝説を記録しています。ルキアノスの喜劇的な対話篇『イカロメニッポス』では、噴火によって彼は月に運ばれ、そこで露を食べて生き延びます。

エンペドクレスの哲学は、パルメニデスの一元論に直接応答し、おそらくアナクサゴラスから影響を受けていますが、後のエレア派や原子論者については知らなかった可能性があります。彼の著作は、エレア派、ヘラクレイトス派、ピタゴラス派の伝統から借用しつつも、独自の哲学を生み出しています。彼は、四つの永遠で不変の「根」(火、空気、水、土)を確立し、これらが愛(引力)と争い(斥力)の影響下で結合・分離するとしました。これらの力は循環し、愛が優勢な球体の原初状態から始まり、続いて争いが増大して現象世界を創り出します。

Reader's Guide

エンペドクレスの重要性は、四つの古典的元素の基礎理論にあり、これはその後二千年にわたって標準的な宇宙論の教義となりました。彼は、混合と分離を説明するために愛と争いという動的な原理を導入し、後の引力と斥力の概念を先取りしました。彼の輪廻転生の教義と動物犠牲への反対は、ソクラテス以前の哲学者としては異例の倫理的側面を反映しています。ガレノスは彼をシチリア医学派の創始者と見なし、哲学を超えた影響力を強調しました。彼の死は古代の著述家によって神話化され、後にフリードリヒ・ヘルダーリンやマシュー・アーノルドの文学作品に影響を与えました。ルクレティウスは彼を模範と見なし、ホラティウスは『詩論』で彼の死に言及しました。現代の学問では、彼の伝記は主に彼の詩から再構成されており、彼の哲学は、ギリシャがエジプト、バビロニア、その他の東方文化から借用した広範な文脈の中で見る必要があると指摘されています。彼の作品は、他のどのソクラテス以前の哲学者よりも多くの断片が現存しており、初期ギリシャ思想における独自の詩的声を保存しています。

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注目すべき引用(ウィキクォート)

「τέσσαρα γὰρ πάντων ῥιζώματα πρῶτον ἄκουε·Ζεὺς ἀργὴς Ἥρη τε φερέσβιος ἠδ’ ἈιδωνεύςΝῆστίς θ’, ἥ δακρύοις τέγγει κρούνωμα βρότειον。」 — エンペドクレス 「まず聞け、万物の四つの根を:輝くゼウス、命を育むヘラ、アイドネウス、そして涙で人間の泉を潤すネスティスを。」 — エンペドクレス 「ἄλλο δέ τοι ἐρέω· φύσις οὐδενός ἐστιν ἁπάντωνθνητῶν, οὐδέ τις οὐλομένου θανάτοιο τελευτή,ἀλλὰ μόνον μίξις τε διάλλαξίς τε μιγέντωνἐστί, φύσις δ’ἐπὶ τοῖς ὀνομάζεται ἀνθρώποισιν。」 — エンペドクレス 「そしてもう一つ言おう:全ての死すべきものに誕生はなく、悲惨な死の終わりもない。ただ混合と混合されたものの分離があるのみで、人間はそれを『誕生』と呼ぶのだ。」 — エンペドクレス

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