Anaximander

Lore & Background

アナクシマンドロスは、プラクシアデスの子として、第42オリンピアードの3年目（紀元前610年）に生まれた。アテナイのアポロドロスによれば、彼は第58オリンピアードの2年目（紀元前547-546年）に64歳であり、その直後に亡くなった。4世紀のビザンツの修辞家テミスティオスは、彼が「知られているギリシャ人の中で、自然に関する文書を公刊した最初の人物」であると述べている。彼の文章は西洋世界で最も初期の散文作品の一つである。プラトンの時代までに、彼の哲学はほとんど忘れ去られていた。アリストテレス、テオプラストス、および少数のドクソグラファーが、残されたわずかな情報を提供している。タレスが実際に彼の師であったかどうかは議論の余地があるが、アナクシマンドロスは万物が水から派生するというタレスの理論に影響を受けた。アイリアノスは、アナクシマンドロスを黒海沿岸のアポロニアへのミレトス植民地の指導者として描いており、彼が著名な市民であったことを示唆している。彼は晩年をペルシャ・アケメネス朝の支配下で過ごした。

Reader's Guide

アナクシマンドロスの重要性は、宇宙を説明する彼の合理的なアプローチにある。彼は、自然は人間社会のように法則に支配されており、自然の均衡を乱すものは長く続かないと主張した。彼は万物の根源としてアペイロン（無限、無限定）という抽象概念を導入し、これはギリシャ哲学の抽象化における重要な一歩であった。天文学においては、彼は天体の仕組みを説明しようと試みた。物理学においては、彼はアペイロンを万物の源泉と仮定した。幾何学の知識により、彼はギリシャにグノモン（日時計の指針）を導入し、地理学を発展させた世界地図を作成した。彼の理論は、ギリシャ神話の伝統、タレス、そして古代近東文明からの観察に影響を受け、それらを合理的に発展させたものであった。彼は宇宙の秩序は幾何学的であり、君主制的ではないと主張し、これにより地球は宇宙の中心で平衡を保つとされた。これは、都市国家におけるイソノミア（平等な権利）という新たな政治秩序を反映していた。彼の遺産は、初期ギリシャ科学と哲学の基礎を築いた人物として今も生き続けているが、断片的な証言のみが残っている。

Did You Know?

• アナクシマンドロスは、研究を書き留めた最初の哲学者として知られるが、彼の著作の断片は一つだけ残っている。
• 彼はギリシャにグノモンを導入した。
• 彼は地理学の発展に大きく貢献した世界地図を作成した。
• 彼は黒海沿岸のミレトス植民地アポロニアの指導者として派遣された。

注目すべき引用（ウィキクォート）

「万物は、その起源となったものへと、公平に再び衰退しなければならない。なぜなら、それらは時間の順序に従って、それぞれ不正に対する償いと贖罪を果たさねばならないからである。」 — アナクシマンドロス 『自然について』、フリードリヒ・ユーバーヴェーク著『哲学史、タレスから現代まで』（1885年）第1巻、35ページより引用。 — アナクシマンドロス 「ヴェルナー・ハイゼンベルク『物理学と哲学』（1958年）60-61ページ。」 — アナクシマンドロス 「ヴェルナー・ハイゼンベルク『物理学と哲学』（1958年）61ページ。」 — アナクシマンドロス