G. E. Moore

Lore & Background

ジョージ・エドワード・ムーアは、1873年11月4日にロンドンのアッパー・ノーウッドで、7人兄弟の真ん中の子として生まれた。ダリッジ・カレッジで教育を受け、1892年にケンブリッジ大学トリニティ・カレッジに入学し、古典学と道徳科学を学び、ダブル・ファーストを取得した。1898年にトリニティ・カレッジのフェローとなり、後に1925年から1939年までケンブリッジ大学で精神哲学・論理学教授を務めた。

ムーアは1894年から1901年まで秘密結社ケンブリッジ・アポスルズの会員であり、同会員のバートランド・ラッセルは彼を「まるで神のように崇拝している」と記している。1914年にウィトゲンシュタインを訪ねるためにノルウェーへ旅し、後に『G.E.ムーアへの口述筆記』として出版されるノートを取った。1918年から1919年までアリストテレス協会会長、1918年から英国学士院フェロー、1912年から1944年までケンブリッジ大学道徳科学クラブ会長を務めた。ヒューマニストであり、1935年から1936年にかけて英国倫理連合の会長を務めた。1951年、ジョージ6世からメリット勲章を授与された。

ムーアは、主著『倫理学原理』や「観念論の論駁」「常識の擁護」「外界の証明」などの論文で最もよく知られている。彼は「善」は定義不可能であり、非自然的性質であると主張し、倫理的議論は自然主義的誤謬に陥る可能性があると論じた。1958年10月24日にイギリスで死去し、ケンブリッジ火葬場で火葬された。

Reader's Guide

ムーアの重要性は、分析哲学の創始者としての役割にあり、イギリス哲学を観念論から常識的実在論へと転換させた点にある。『倫理学原理』で明確にされた彼の倫理的非自然主義は、「善」は単純で定義不可能な非自然的性質であり、それを定義しようとする試みは自然主義的誤謬を犯すと主張した。同書の§13で提示された開かれた問いの議論は、価値の分析は「xが快であることは善いのか？」といった問いが開かれたままで有意義であるため、いかなる分析も失敗すると論じる。ムーアはまた、道徳的直観を自明の命題として重視し、後の論者は彼を倫理的直観主義者と分類したが、彼自身は自身の見解を以前の直観主義とは区別していた。

彼の論文は、明晰さと哲学的問題への方法論的な取り組みで知られている。彼は、自然科学と比較した近代哲学の進歩の欠如を批判した。ムーアはブルームズベリー・グループに影響を与えたが、そこからは距離を置き、レイ・モンクによって「その時代で最も尊敬された哲学者」と評された。同時代の名声にもかかわらず、現在では主にアカデミックな哲学者の間でのみ知られている。彼の遺産には、彼の名を冠したパラドックスと、哲学的方法としての常識の擁護が含まれる。

Did You Know?

• ムーアは1894年から1901年までケンブリッジ・アポスルズの会員であり、バートランド・ラッセルは彼を「まるで神のように崇拝している」と記している。
• ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインの『論理哲学論考』のタイトルは、ムーアの提案により、バールーフ・デ・スピノザの『神学政治論』から取られたものである。
• ムーアは1951年にジョージ6世からメリット勲章を授与され、式典の後、妻に国王はウィトゲンシュタインのことを聞いたことがなかったと語った。
• 彼は1935年から1936年にかけて英国倫理連合（現在のヒューマニストUK）の会長を務めた。

注目すべき引用（Wikiquote）

「『倫理学原理』（1903年；改訂版、ケンブリッジ大学出版局、1993年）」 — G. E. ムーア 「『外界の証明』、英国学士院紀要 25（1939年）」 — G. E. ムーア 「雨が降っているが、私はそれを信じていない。」 — G. E. ムーア 「雨が降っているが、私はそれを信じていない。」 — G. E. ムーア