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Abraham ibn Ezra

中世纪犹太注释家,其著作影响了斯宾诺莎的圣经批判。

亚伯拉罕·本·梅尔·伊本·以斯拉(1089/1092年 – 1164年1月27日/1167年1月23日)是中世纪杰出的犹太圣经注释家、哲学家和诗人。在犹太传统之外,他尤其以对斯宾诺莎关于《摩西律法》作者身份的早期现代来源批判产生重要启发而闻名。

born
1089 or 1092, Tudela, Taifa of Zaragoza (now Navarre)
died
27 January 1164 or 23 January 1167
field
Biblical commentary, philosophy, Hebrew grammar, poetry, astrology
nationality
Jewish, from al-Andalus (Muslim Spain)
known_for
Pioneering biblical source criticism; rationalist Torah commentaries; spreading Islamic science to Europe

Lore & Background

亚伯拉罕·伊本·以斯拉出生于图德拉,这是纳瓦拉最古老的犹太社区之一,当时处于穆斯林统治之下。他后来移居科尔多瓦,但大多数学者认为他的出生地是图德拉。关于他的家庭所知甚少;他结婚并育有五子,其中四子早夭。他的幼子以撒成为诗人,后于1140年改信伊斯兰教,这一令人深感不安的事件激发了伊本·以斯拉的多首诗歌。他是犹大·哈勒维的密友,两人于1137年开始流浪;哈勒维于1141年去世,但伊本·以斯拉继续旅行了三十年,最远到达巴格达。他在旅途中创作了世俗诗歌和理性主义的《托拉》注释。他在欧洲流浪,哀叹无法找到赞助人;由于他对塔木德学术的直率态度,维也纳的一个拉比职位未能延续。在英格兰期间,他撰写了其圣经注释的第二版。

Reader's Guide

伊本·以斯拉的重要性在于他开创性的圣经批判以及将伊斯兰科学传播给欧洲犹太人的作用。在他的注释中,他坚持文本的字面意义,避免拉比寓言和卡巴拉解释,并进行了独立、理性主义的批判。他被高等圣经批判的支持者视为早期先驱:巴鲁赫·斯宾诺莎引用了伊本·以斯拉对《申命记》的注释,注意到伊本·以斯拉对措辞的担忧——暗示摩西被描述为“在约旦河对岸”,这暗示了后来的作者。伊本·以斯拉还将《以赛亚书》分为两个不同的部分(第1–39章和第40–66章),这一划分现已广泛接受。他的希伯来语法著作从犹太-阿拉伯语翻译而来,是最早用希伯来语撰写的语法论述之一。他出版了关于占星术和星盘的著作,一些人认为他将数学导航引入意大利,并在斐波那契之前将印度-阿拉伯计数法传入欧洲。他的哲学思想包含新柏拉图主义观点,并认为希腊科学是从更早的希伯来科学中“掠夺”而来。

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