David Hume

Lore & Background

デイヴィッド・ヒュームは1711年5月7日、エディンバラのロウンマーケット北側の長屋で生まれた。彼はキャサリン・ホームとチアンサイドのジョセフ・ホームの間に生まれた次男であった。ジョセフはヒュームの2歳の誕生日の直後に亡くなり、キャサリンは2人の兄弟とその姉妹を一人で育てた。ヒュームは異常に早い年齢、12歳かあるいは10歳という若さでエディンバラ大学に入学し、当初は法律家の道を考えていたが、哲学と一般教養以外のすべてに対して克服できない嫌悪感を抱くようになった。彼は卒業しなかった。

18歳頃、ヒュームは「思考の新たな場」を開く哲学上の発見をし、それに完全に専念するようになった。彼はすぐに神経衰弱の一歩手前まで行き、「学者の病」と診断された。彼は苦味薬と抗ヒステリー薬、そして毎日1パイントのクラレットワインを服用し、より活動的な生活を送ることで回復した。ヒュームは結婚せず、チアンサイドの実家に部分的に住んだ。彼は1734年に姓の綴りを変更した。これは「ホーム」がイングランドであまり知られていなかったためである。

ヒュームは最初の主要な著作『人間本性論』に4年間取り組み、1738年に27歳で完成させた。今日では多くの学者が『人間本性論』をヒュームの最も重要な著作とみなしているが、当時のイギリスの批評家はそれを「抽象的で理解不能」と評した。彼は後に随筆家および歴史家として文学的成功を収め、弁護士図書館の司書としてのキャリアを積み、それが6巻からなる『イングランド史』の執筆につながった。この本はベストセラーとなり、60年以上にわたってイングランド史の決定版となった。

Reader's Guide

デイヴィッド・ヒュームの重要性は、経験論、哲学的懐疑論、形而上学的自然主義を体系的に発展させた点にある。彼は生得観念を否定し、すべての観念は印象に由来するとし、観念の関係（アプリオリに認識される）と事実の問題（経験を通じて認識される）を区別した。彼の帰納法の問題は、帰納的推論と因果性への信念は経験的に正当化できず、習慣と心の習慣に起因すると論じた。ヒュームは理性ではなく情念が人間の行動を支配するとし、事実の記述だけから規範的結論を導き出すことは決してできないという「である」と「べき」の問題を初めて明確に述べた。彼は自己の概念を否定し、知覚の束だけを想定し、自由意志に関する両立論の理論を提唱した。奇跡の否定や設計論証への批判を含む彼の宗教哲学は特に物議を醸した。ヒュームの遺産は、功利主義、論理実証主義、科学哲学、初期分析哲学、認知科学、神学に影響を与えた。イマヌエル・カントは、ヒュームが彼を「独断的なまどろみ」から目覚めさせた霊感を与えたと認めている。

Did You Know?

• ヒュームは1734年に姓の綴りを変更した。これは「ホーム」がイングランドであまり知られていなかったためである。
• 彼は12歳、あるいは10歳という若さでエディンバラ大学に入学した。
• ヒュームの最初の主要な著作『人間本性論』は、彼自身の言葉によれば「印刷所から死産のように生まれ落ちた」。
• 彼は「学者の病」と診断され、苦味薬、抗ヒステリー薬、そして毎日1パイントのクラレットワインで治療された。

注目すべき引用（ウィキクォート）

「デイヴィッド・ヒューム（1711年5月7日、新暦［旧暦4月26日］ – 1776年8月25日）は、スコットランドの哲学者、歴史家、経済学者、随筆家であった。」 — デイヴィッド・ヒューム 「『貨幣について』（1752年）、『デイヴィッド・ヒューム：経済学著作集』（1955年、1970年）ユージン・ロトウィン編、45ページより引用。」 — デイヴィッド・ヒューム 「『道徳感情論』の好意的な受け止めについて、アダム・スミスに宛てた遊び心あふれる皮肉な手紙」 — デイヴィッド・ヒューム 「人間の命は、宇宙にとって牡蠣の命よりも重要なものではない。」 — デイヴィッド・ヒューム