Félix Guattari

Lore & Background

ガタリはパリ北西部の労働者階級の郊外、ヴィルヌーヴ＝レ＝サブロンで生まれた。10代の頃からトロツキスト政治活動に参加し、1950年代初頭にはフランスの精神分析家ジャック・ラカンの見習い兼分析対象者として仕えた。その後、ジャン・ウーリーのもとでラ・ボルドの実験的精神科クリニックで働いた。ウーリーとはソムリーの私立クリニックで初めて出会った。ラ・ボルドでは、古典的な分析者／分析対象者のペアを放棄し、集団療法における開かれた対決と、複数の主体の複雑な相互作用の研究を重視する新しい方向性が採用された。

1955年から1965年まで、ガタリはトロツキスト新聞『ラ・ヴォワ・コミュニスト』の編集と寄稿を行った。彼は反植民地主義闘争やイタリアのオートノミストを支持し、F.G.E.R.I.とその雑誌『ルシェルシュ』を共同創設した。1968年、ヴァンセンヌ大学でジル・ドゥルーズと出会い、『アンチ・オイディプス』の基礎を築き始めた。1973年、ガタリは同性愛に関する『ルシェルシュ』の号を出版したことで裁判にかけられ、「公衆の良俗に対する侮辱」の罪で罰金を科された。1980年代には、自身のエコソフィーをもって環境運動に参加した。

Reader's Guide

ガタリの重要性は、精神分析と政治の根本的な再考にある。ドゥルーズとともに、彼は精神分析の制度が権力の中心となり、その告白技法がキリスト教のそれに類似し、歴史的に警察国家を受け入れてきたと論じた。彼らの著作『アンチ・オイディプス』は、ミシェル・フーコーによって「非ファシスト的な生への入門書」と評された。ガタリは、資本主義のもとで生産される主要な商品は主体性そのものであると見なし、主体性を生産、収集、再発明して「変異する価値の宇宙」と両立可能にすることを目指した。彼の分裂分析の概念は、フロイト的分析よりも実験的で集団的なアプローチを追求した。後のエコソフィーとミクロ政治学の研究は、主体性を解放し、彼が「統合的国際資本主義」と呼ぶグローバル資本主義への抵抗に新たな地平を開くことを目的とした。彼の遺産には、ポスト構造主義哲学、制度的精神療法、環境思想への影響が含まれる。

Did You Know?

• ガタリは1973年、同性愛に関する『ルシェルシュ』の号を出版したことで裁判にかけられ、「公衆の良俗に対する侮辱」の罪で罰金を科された。
• 彼はジル・ドゥルーズとともに分裂分析を共同創設し、独自にエコソフィーを創始した。
• ガタリはジャン・ウーリーのもとでラ・ボルドの実験的精神科クリニックで働き、集団療法が古典的な分析者／分析対象者のペアに取って代わった。
• 彼は資本主義のもとで生産される主要な商品は主体性そのものであると見なした。