Ignatius of Antioch

Lore & Background

除了他的书信和后来的传统，人们对伊格纳修的生平一无所知。据说他年轻时皈依了基督教，传统认为他和他的朋友波利卡普是使徒约翰的门徒。他被选为安提阿的主教；4世纪历史学家尤西比乌斯写道，伊格纳修接替了埃沃迪乌斯，而居鲁士的狄奥多雷特声称圣彼得亲自为伊格纳修的任命留下了指示。伊格纳修被称为提奥弗鲁斯，意为“背负上帝者”，有一种传统认为他是耶稣基督抱在怀里祝福的孩子之一。

伊格纳修因信仰被判处死刑，但未被在安提阿处决，而是由一队十名士兵押送至罗马。学者们认为这种押送方式不同寻常，因为基督徒通常在当地受罚。关于为何将他送往罗马，有多种理论提出，包括他将在罗马斗兽场成为展示品，或由一位总督送他去受审。在旅途中，伊格纳修在小亚细亚多次停留，偏离了最直接的路线，并被允许与基督徒会面并寄送书信。他的殉道日期传统上定在图拉真统治时期，尽管一些学者主张更晚的日期，如130年代或140年代。

Reader's Guide

安提阿的伊格纳修的重要性主要在于他在被押往罗马处决途中写下的七封书信。这些书信是新约之外最早的基督教著作之一，为早期教会结构的发展，特别是主教的角色，以及圣礼神学提供了关键见解。这些书信的真实性曾受到质疑，但它们仍然是早期基督教神学的典范。他的殉道记述《伊格纳修殉道录》以目击报告的形式呈现，包括他与图拉真皇帝对峙以及他旅程的细节。伊格纳修受到广泛敬奉：他的瞻礼日在天主教会、英格兰教会、圣公会和路德宗教会是10月17日；在东正教是12月20日；在科普特正教是科伊阿克月24日。据报道，他的圣髑于637年从安提阿迁至罗马。他押送过程中的不寻常情况以及他在旅途中与基督徒会面的自由，至今仍是学术争论的话题，对于为何将他送往罗马而非在当地处决，尚无完全令人满意的解释。

Did You Know?

• 伊格纳修也被称为伊格纳修·提奥弗鲁斯，意为“背负上帝者”。
• 他在前往罗马受死的途中写了一系列书信。
• 传统认为伊格纳修和他的朋友波利卡普是使徒约翰的门徒。
• 他的瞻礼日在西方、东正教和科普特传统中在不同日期庆祝。

著名语录（维基语录）

"προφυλάσσω δὲ ὑμᾶς ἀπὸ τῶν θηρίων τῶν ἀνθρωπομόρφων." — 安提阿的伊格纳修 "我及早提醒你们，要提防那些披着人皮的野兽。" — 安提阿的伊格纳修 "τόπος μηδένα φυσιούτω· τὸ γὰρ ὅλον ἐστὶν πίστις καὶ ἀγάπη, ὧν οὐδὲν προκέκριται." — 安提阿的伊格纳修 "不要让职位使任何人自高自大；因为信心和爱就是一切，没有什么比它们更优先。" — 安提阿的伊格纳修