Rashi

Lore & Background

Rashi fue hijo único nacido en Troyes, Champaña, en el norte de Francia. El hermano de su madre era Simeón bar Isaac, rabino de Maguncia. Por parte de su padre, se ha afirmado que Rashi era descendiente de la 33.ª generación de Johanan HaSandlar, aunque el propio Rashi nunca hizo tal afirmación. Las leyendas sobre su nacimiento incluyen una historia de que su padre, un pobre viticultor, arrojó una joya preciosa al mar para evitar la idolatría, y se le prometió un hijo noble que iluminaría el mundo con el conocimiento de la Torá. Otra leyenda dice que su madre, estando embarazada, fue presionada contra una pared en Worms que milagrosamente se abrió para recibirla.

Rashi estudió Torá con su padre hasta la muerte de este, luego a los 17 años se casó y fue a aprender en la ieshivá de Yaakov ben Yakar en Worms. Después de que Yaakov muriera en 1064, continuó con Isaac ben Eliezer Halevi, luego se mudó a Maguncia para estudiar con Isaac ben Judah. Regresó a Troyes a los 25 años, se unió al bet din, y más tarde se convirtió en su cabeza tras la muerte de Zerach ben Abraham. Alrededor de 1070 fundó una ieshivá. Probablemente nunca viajó más lejos que desde el Sena hasta el Rin. En 1096, la Cruzada Popular asesinó a judíos en Worms, incluidos los tres hijos de su maestro; Rashi escribió Selijot lamentando la masacre.

Reader's Guide

La importancia de Rashi radica en su capacidad para presentar el significado básico del texto de manera concisa y lúcida, haciendo que sus comentarios sean accesibles tanto para eruditos como para estudiantes principiantes. Sus obras siguen siendo un elemento central del estudio contemporáneo de la Torá. Una gran parte de la literatura rabínica publicada desde la Edad Media discute a Rashi, ya sea usando su punto de vista como evidencia de apoyo o debatiendo en su contra. Su comentario sobre el Talmud, que cubre casi todo el Talmud de Babilonia, ha sido incluido en cada edición del Talmud desde su primera impresión por Daniel Bomberg en la década de 1520. Sus comentarios sobre el Tanaj —especialmente sobre el Jumash— sirven como base de más de 300 'supercomentarios' que analizan su elección de lenguaje y citas, escritos por algunos de los nombres más importantes de la literatura rabínica. Rashi no tuvo hijos; sus tres hijas fueron Yocheved, Miriam y Rachel. Murió el 13 de julio de 1105 y fue enterrado en Troyes. La ubicación del cementerio fue redescubierta posteriormente mediante un mapa antiguo, y un monumento marca ahora el lugar.

Did You Know?

• El apellido de Rashi, Yitzhaki, deriva del nombre de su padre, Yitzhak.
• El acrónimo Rashi a veces se expande de manera fantasiosa como Rabban Shel YIsrael, que significa 'Rabino de Israel'.
• Rashi escribió siete Selijot (poemas penitenciales) que aún existen, incluido uno que se recita en la víspera de Rosh Hashaná.
• El comentario de Rashi sobre el Talmud ha sido incluido en cada edición desde su primera impresión por Daniel Bomberg en la década de 1520.

Citas notables (Wikiquote)

"Rashi (Rabino Shlomo ben Yitzchak; 1040–1105) fue un rabino francés. Sus comentarios sobre la Biblia y el Talmud aún se leen ampliamente en la actualidad." — Rashi "El sabor de un pez que sale del mar en Acre no es similar al sabor de un pez que sale del mar en España." — Rashi "Comentando Gén. 1:10; ¿por qué dice "mares", no "mar"? — porque la naturaleza del mar varía de un lugar a otro." — Rashi "Aprendemos de aquí la humildad del Santo, Bendito Sea. Dado que el hombre es a semejanza de los ángeles, y ellos sentirían celos de él, por esta razón, los consultó." — Rashi