G. E. Moore

Lore & Background

George Edward Moore nació en Upper Norwood, Londres, el 4 de noviembre de 1873, el hijo mediano de siete. Estudió en el Dulwich College y comenzó a asistir al Trinity College de Cambridge en 1892, donde estudió clásicas y ciencias morales, obteniendo un doble sobresaliente. Se convirtió en miembro del Trinity en 1898 y más tarde fue profesor de Filosofía Mental y Lógica en Cambridge de 1925 a 1939.

Moore fue miembro del secreto Cambridge Apostles de 1894 a 1901, donde su compañero Bertrand Russell escribió que "casi lo adora como si fuera un dios". Viajó a Noruega en 1914 para visitar a Wittgenstein, tomando notas que luego se publicaron como Notes dictated to G.E. Moore in Norway. Fue presidente de la Sociedad Aristotélica de 1918 a 1919, miembro de la Academia Británica desde 1918 y presidente del Club de Ciencias Morales de la Universidad de Cambridge de 1912 a 1944. Humanista, presidió la Unión Ética Británica en 1935–1936. Fue nombrado miembro de la Orden del Mérito en 1951, otorgada por el rey Jorge VI.

Moore es más conocido por su obra Principia Ethica y ensayos como "The Refutation of Idealism", "A Defence of Common Sense" y "A Proof of the External World". Sostuvo que "bueno" es indefinible y una propiedad no natural, y que los argumentos éticos pueden sufrir la falacia naturalista. Murió en Inglaterra el 24 de octubre de 1958 y fue incinerado en el Crematorio de Cambridge.

Reader's Guide

La importancia de Moore radica en su papel como fundador de la filosofía analítica, desplazando la filosofía británica del idealismo hacia el realismo de sentido común. Su no-naturalismo ético, articulado en Principia Ethica, sostenía que "bueno" es una propiedad simple, indefinible y no natural, y que los intentos de definirla cometen la falacia naturalista. El argumento de la pregunta abierta, presentado en el §13 de esa obra, sostiene que cualquier análisis del valor fracasa porque preguntas como "¿Es bueno que x sea placentero?" siguen siendo abiertas y significativas. Moore también enfatizó las intuiciones morales como proposiciones evidentes por sí mismas, lo que llevó a escritores posteriores a etiquetarlo como intuicionista ético, aunque él distinguió su visión del intuicionismo anterior.

Sus ensayos se destacan por su claridad y tratamiento metódico de los problemas filosóficos. Criticó la falta de progreso de la filosofía moderna en comparación con las ciencias naturales. Moore influyó en el Grupo de Bloomsbury pero se abstuvo de participar en él, y fue descrito por Ray Monk como "el filósofo más venerado de su época". A pesar de su fama contemporánea, hoy es conocido principalmente entre filósofos académicos. Su legado incluye la paradoja que lleva su nombre y su defensa del sentido común como método filosófico.

Did You Know?

• Moore fue miembro de los Cambridge Apostles de 1894 a 1901, donde Bertrand Russell escribió que "casi lo adora como si fuera un dios".
• El título del Tractatus Logico-Philosophicus de Ludwig Wittgenstein fue adoptado por sugerencia de Moore, tomando el título del Tractatus Theologico-Politicus de Baruch Spinoza.
• Moore fue nombrado miembro de la Orden del Mérito en 1951 por el rey Jorge VI, y después de la ceremonia le dijo a su esposa que el rey nunca había oído hablar de Wittgenstein.
• Presidió la Unión Ética Británica (ahora Humanists UK) en 1935–1936.

Citas destacadas (Wikiquote)

"Principia Ethica (1903; edición revisada, Cambridge University Press, 1993)." — G. E. Moore "Proof of an External World," Proceedings of the British Academy 25 (1939)." — G. E. Moore "Está lloviendo pero no creo que lo esté." — G. E. Moore "Está lloviendo pero no creo que lo esté." — G. E. Moore