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Guan Yu

Chinesischer General, der als Gott der Loyalität und Rechtschaffenheit verehrt wird.

Guan Yu (gestorben Januar oder Februar 220), Höflichkeitsname Yunchang, war ein chinesischer Militärgeneral, der unter dem Kriegsherrn Liu Bei während der späten Östlichen Han-Dynastie diente. Zusammen mit Zhang Fei verband ihn eine brüderliche Beziehung zu Liu Bei, und er spielte eine bedeutende Rolle in den Ereignissen, die zum Ende der Han-Dynastie und zur Gründung von Liu Beis Staat Shu Han während der Zeit der Drei Reiche führten. Er ist für seine Loyalität gegenüber Liu Bei und dafür bekannt, dass er Cao Caos Freundlichkeit erwiderte, indem er Yan Liang in der Schlacht von Boma tötete.

born
Unknown (from Xie County, Hedong Commandery, present-day Yuncheng, Shanxi)
died
January or February 220
field
Military general
nationality
Chinese (Eastern Han dynasty)
known_for
Loyalty to Liu Bei, slaying Yan Liang at the Battle of Boma, later deified as Emperor Guan

Lore & Background

Guan Yu stammte aus dem Kreis Xie, Kommandantur Hedong. Sein ursprünglicher Höflichkeitsname war Changsheng. Er war lernbegierig und interessierte sich für das Zuo zhuan, das er fließend rezitieren konnte. Aus unbekannten Gründen floh er aus seiner Heimatstadt und ging in die Kommandantur Zhuo. Während des Aufstands der Gelben Turbane in den 180er Jahren schlossen er und Zhang Fei sich einer von Liu Bei gebildeten Freiwilligenmiliz an und unterstützten Oberst Zou Jing. Sie waren als standhafte und starke Männer bekannt, und Liu Bei schätzte sie wie Brüder. Als Liu Bei Minister von Pingyuan wurde, wurden Guan Yu und Zhang Fei zu Majoren des Separaten Kommandos ernannt. Guan Yu war bekannt für seine Freundlichkeit gegenüber seinen Soldaten und seine Treue zu Liu Bei, hatte aber keinen Respekt vor dem Adel.

Im Jahr 200, nachdem Cao Cao Liu Bei besiegt hatte, wurde Guan Yu gefangen genommen und nach Xu gebracht. Cao Cao behandelte ihn respektvoll und ließ Kaiser Xian ihn zum Leutnant-General ernennen. In der Schlacht von Boma stürmte Guan Yu auf Yuan Shaos General Yan Liang zu, enthauptete ihn und hob die Belagerung auf. Cao Cao empfahl Guan Yu für den Adelstitel Marquis von Hanshou Village. Trotz Cao Caos Großzügigkeit beabsichtigte Guan Yu, zu Liu Bei zurückzukehren. Nachdem er Yan Liang getötet hatte, versiegelte er Cao Caos Geschenke, schrieb einen Abschiedsbrief und verließ ihn, um Liu Bei zu finden. Cao Cao hielt seine Untergebenen davon ab, ihn zu verfolgen.

Nachdem Liu Bei im Jahr 214 die Provinz Yi erlangt hatte, regierte Guan Yu etwa sieben Jahre lang die Provinz Jing. Im Jahr 219, während er gegen Cao Caos Streitkräfte in der Schlacht von Fancheng kämpfte, brach Liu Beis Verbündeter Sun Quan das Bündnis und schickte Lü Meng, um die Provinz Jing zu erobern. Guan Yu erfuhr von dem Verlust nach seiner Niederlage bei Fancheng, wurde in einem Hinterhalt von Sun Quans Streitkräften gefangen genommen und in Linju, Kommandantur Xiangyang (heutiger Kreis Nanzhang, Stadt Xiangyang, Hubei), hingerichtet.

Reader's Guide

Guan Yus Leben wurde nach seinem Tod verklärt und seine Taten verherrlicht, was während der Sui-Dynastie zu seiner Vergöttlichung führte. Durch Generationen von Geschichtenerzählern, die im historischen Roman Die Geschichte der Drei Reiche aus dem 14. Jahrhundert gipfelten, wurden seine Taten und moralischen Qualitäten stark betont, was ihn zu einem der gefeiertsten Vorbilder für Loyalität und Rechtschaffenheit in Ostasien machte. Er wird als Kulturheld in der chinesischen Kultur in Erinnerung behalten und wird noch heute von vielen Menschen chinesischer Abstammung in China, Taiwan und anderen Ländern verehrt. In der religiösen Verehrung wird er ehrfurchtsvoll Kaiser Guan oder Herr Guan genannt und ist eine Gottheit in der chinesischen Volksreligion, dem populären Konfuzianismus, dem Taoismus und dem chinesischen Buddhismus. Kleine Schreine für ihn sind in traditionellen chinesischen Geschäften und Restaurants fast allgegenwärtig. Die maßgebliche historische Quelle zu seinem Leben sind die Aufzeichnungen der Drei Reiche von Chen Shou, kommentiert von Pei Songzhi im fünften Jahrhundert. In historischen Aufzeichnungen gibt es keine expliziten Beschreibungen seines Aussehens, obwohl Zhuge Liang einmal auf seinen 'unvergleichlichen Bart' Bezug nahm. Traditionell wird er als rotgesichtiger Krieger mit langem Bart dargestellt, eine Darstellung, die möglicherweise aus Die Geschichte der Drei Reiche oder der Oper stammt, wo rote Gesichter Loyalität und Rechtschaffenheit darstellten. In Illustrationen wird er in einem grünen Gewand über einer Rüstung gezeigt, und seine Waffe wird als Guandao namens Grüner Drachen-Halbmond-Klinge dargestellt.

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