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Johann Gottlieb Fichte

Deutscher Philosoph und Gründungsfigur des Deutschen Idealismus.

Johann Gottlieb Fichte (19. Mai 1762 – 29. Januar 1814) war ein deutscher Philosoph, der zu einer Gründungsfigur des Deutschen Idealismus wurde, der sich aus den theoretischen und ethischen Schriften Immanuel Kants entwickelte. Fichte ist aufgrund seiner originellen Einsichten in die Natur des Selbstbewusstseins oder der Selbstwahrnehmung ein bedeutender Philosoph für sich. Er war auch der Urheber von These–Antithese–Synthese, eine Idee, die oft fälschlicherweise Hegel zugeschrieben wird. Wie Descartes und Kant vor ihm wurde Fichte von der Problematik der Subjektivität und des Bewusstseins motiviert. Er verfasste auch Werke der politischen Philosophie und gilt als einer der Väter des deutschen Nationalismus.

born
19 May 1762
died
29 January 1814
field
Philosophy
nationality
German
known_for
Founding figure of German idealism; originator of thesis–antithesis–synthesis; insights into self-consciousness

Lore & Background

Fichte wurde in Rammenau, Oberlausitz, geboren und lutherisch getauft. Als Sohn eines Bandwebers wuchs er in einer frommen Familie auf. Er erhielt eine grundlegende Bildung von seinem Vater, zeigte jedoch schon früh bemerkenswerte Fähigkeiten. Ein örtlicher Gutsbesitzer, Freiherr von Miltitz, nahm ihn in seinen Schutz und bezahlte seinen Schulunterricht, nachdem Fichte eine Predigt fast wörtlich wiederholen konnte. Er wurde in die Familie von Pastor Krebel in Niederau bei Meißen aufgenommen, um eine Grundlage in den klassischen Sprachen zu erhalten, und besuchte im Oktober 1774 die Landesschule Pforta bei Naumburg. 1780 begann er sein Studium am lutherischen Theologieseminar der Universität Jena, wechselte später an die Universität Leipzig, musste sein Studium jedoch aus finanziellen Gründen ohne Abschluss beenden. Von 1784 bis 1788 finanzierte er sich als Hauslehrer für verschiedene sächsische Familien und lebte von 1788 bis 1790 in Zürich, wo er seine spätere Frau Johanna Rahn und Johann Heinrich Pestalozzi kennenlernte. 1793 wurde er Mitglied der Freimaurerloge ‚Modestia cum Libertate‘. Im Sommer 1790 begann er, die Werke Kants zu studieren, was einen nachhaltigen Einfluss auf sein Leben und Denken hatte.

Reader's Guide

Fichtes Bedeutung liegt in seiner Rolle als Gründungsfigur des Deutschen Idealismus und seinen originellen Beiträgen zur Philosophie des Selbstbewusstseins. Sein Aufsatz ‚Versuch einer Kritik aller Offenbarung‘ (1792) wurde zunächst für ein Werk Kants gehalten, was Fichtes Ruf schlagartig steigerte. Ab 1794 lehrte er an der Universität Jena und legte sein System des transzendentalen Idealismus mit sofortigem Erfolg dar. 1799 wurde er jedoch wegen Atheismus entlassen, nachdem er einen Aufsatz veröffentlicht hatte, der Gott vor allem in moralischen Begriffen auffasste. Nach Berlin gezwungen, verkehrte er mit prominenten Intellektuellen und setzte seine literarische Tätigkeit fort. Seine politische Philosophie, darunter Werke wie ‚Der geschlossene Handelsstaat‘ (1800), und sein Ruf als Vater des deutschen Nationalismus prägen sein Vermächtnis. Das Modell von These–Antithese–Synthese, das oft fälschlicherweise Hegel zugeschrieben wird, stammt von Fichte.

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Bemerkenswerte Zitate (Wikiquote)

„Der unendlich kleinste Teil des Raumes ist immer ein Raum, etwas mit Kontinuität Begabtes, keineswegs ein bloßer Punkt oder die Grenze zwischen bestimmten Stellen im Raum.“ – Johann Gottlieb Fichte „Das System der Sittenlehre nach den Prinzipien der Wissenschaftslehre (1798; Cambridge, 2005), S. 320.“ – Johann Gottlieb Fichte „Reden an die deutsche Nation (1807), Zweite Rede: ‚Das allgemeine Wesen der neuen Erziehung‘. Chicago und London, The Open Court Publishing Company, 1922, S. 20.“ – Johann Gottlieb Fichte „Wenn du auf ihn überhaupt einwirken willst, musst du mehr tun, als nur mit ihm zu reden; du musst ihn formen, und zwar so formen, dass er gar nicht anders wollen kann, als du es von ihm wünschst.“ – Johann Gottlieb Fichte

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