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Nachmanides

Érudit juif médiéval, rabbin et kabbaliste de Gérone.

Moses ben Nachman (1194–1270), connu sous les noms de Nahmanide, Ramban et Bonastruc ça Porta, fut un éminent érudit juif médiéval, rabbin espagnol, philosophe, médecin, kabbaliste et commentateur biblique. Il est reconnu pour son rôle dans le rétablissement de la communauté juive de Jérusalem après sa destruction par les Croisés en 1099.

born
1194
died
about 1270
field
Jewish scholarship, philosophy, medicine, Kabbalah, biblical commentary
nationality
Spanish (Catalan)
known_for
Biblical commentary, defense of earlier rabbinic authorities, role in re-establishing Jewish community in Jerusalem

Lore & Background

Nahmanide naquit à Gérone en 1194, où il grandit et étudia. Il descendait d’Isaac ben Reuben de Barcelone et était le cousin de Jonah Gerondi. Ses maîtres en Talmud incluaient Judah ben Yakar et Nathan ben Meïr de Trinquetaille, et il aurait été instruit en Kabbale par Azriel de Gérone. Il étudia la médecine selon les responsa de Shlomo ibn Aderet. Durant son adolescence, il acquit une réputation d’érudit juif savant et, à 16 ans, commença ses écrits sur la loi juive. Son ouvrage Milhamot Hashem défendit les décisions d’Alfasi contre les critiques de Zerachiah ha-Levi de Gérone.

Reader's Guide

Nahmanide est important pour son approche conservatrice de la loi juive et son respect sans borne pour les autorités antérieures, y compris les rabbins de la Mishna, du Talmud et des Gueonim. Il s’opposa à l’allégorisation des récits bibliques et à la minimisation des miracles, réagissant contre l’acceptation rapide de la philosophie gréco-arabe parmi les juifs espagnols et provençaux. Dans la controverse maïmonidienne vers 1238, il chercha à réconcilier les parties opposées, proposant un compromis qui maintenait une interdiction de l’étude publique du Guide des égarés de Maïmonide tout en révoquant l’interdiction du Code de loi juive de Maïmonide. Son ouvrage Torat ha-Adam traite de la mort, du deuil et de la résurrection, et il soutenait que la révélation divine est le meilleur guide pour comprendre la récompense et le châtiment, l’âme et l’au-delà. Il est également considéré comme une figure importante dans le rétablissement de la communauté juive de Jérusalem après sa destruction par les Croisés.

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Citations notables (Wikiquote)

"Égaré, j’errais dans le désert, Près de sombrer dans la tombe de la passion, impuissant ; Maintenant, je me repens profondément, dans une vive détresse, De n’avoir pas gardé les statuts du Roi !" — Nahmanide "Toute la Torah est le Nom du Tout-Puissant." — Nahmanide

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