Johann Gottlieb Fichte

Lore & Background

Fichte est né à Rammenau, en Haute-Lusace, et a été baptisé luthérien. Fils d'un tisserand de rubans, il est né dans une famille pieuse. Il reçut une éducation rudimentaire de son père mais montra des capacités remarquables dès son plus jeune âge. Un propriétaire terrien local, le Freiherr von Miltitz, le prit sous sa protection et paya ses frais de scolarité après que Fichte eut été capable de répéter un sermon presque mot pour mot. Il fut placé dans la famille du pasteur Krebel à Niederau près de Meissen pour une formation aux classiques, et en octobre 1774, il fréquenta l'école de la fondation à Pforta près de Naumburg. En 1780, il commença ses études au séminaire de théologie luthérienne de l'université d'Iéna, puis il fut transféré à l'université de Leipzig, mais dut interrompre ses études sans obtenir de diplôme en raison d'un manque de soutien financier. De 1784 à 1788, il subvint à ses besoins comme précepteur pour diverses familles saxonnes, puis vécut à Zurich de 1788 à 1790, où il rencontra sa future épouse, Johanna Rahn, et Johann Heinrich Pestalozzi. Il devint membre de la loge maçonnique « Modestia cum Libertate » en 1793. À l'été 1790, il commença à étudier les œuvres de Kant, ce qui eut un effet durable sur sa vie et sa pensée.

Reader's Guide

L'importance de Fichte réside dans son rôle de figure fondatrice de l'idéalisme allemand et dans ses contributions originales à la philosophie de la conscience de soi. Son essai « Essai d'une critique de toute révélation » (1792) fut d'abord pris pour une œuvre de Kant, ce qui propulsa la réputation de Fichte. Il enseigna à l'université d'Iéna à partir de 1794, exposant son système d'idéalisme transcendantal avec un succès immédiat. Cependant, il fut renvoyé en 1799 pour athéisme après avoir publié un essai qui concevait Dieu principalement en termes moraux. Contraint à Berlin, il fréquenta des intellectuels éminents et poursuivit son activité littéraire. Sa philosophie politique, y compris des œuvres telles que « L'État commercial fermé » (1800), et sa réputation de père du nationalisme allemand marquent son héritage. Le modèle thèse–antithèse–synthèse, souvent attribué à tort à Hegel, provient de Fichte.

Did You Know?

• Fichte fut l'initiateur de la thèse–antithèse–synthèse, une idée souvent attribuée à tort à Hegel.
• Son premier ouvrage majeur, « Essai d'une critique de toute révélation », fut d'abord considéré par le public comme une nouvelle œuvre de Kant.
• Il fut renvoyé de l'université d'Iéna en 1799 pour athéisme.
• Fichte devint membre de la loge maçonnique « Modestia cum Libertate » en 1793.

Citations notables (Wikiquote)

« La plus petite partie de l'espace est toujours un espace, quelque chose de continu, et non un simple point ou la limite entre des lieux spécifiques dans l'espace. » — Johann Gottlieb Fichte « Le Système de l'éthique selon les principes de la Doctrine de la science (1798 ; Cambridge, 2005), p. 320. » — Johann Gottlieb Fichte « Discours à la nation allemande (1807), Deuxième discours : « La nature générale de la nouvelle éducation ». Chicago et Londres, The Open Court Publishing Company, 1922, p. 20. » — Johann Gottlieb Fichte « Si vous voulez l'influencer, vous devez faire plus que simplement lui parler ; vous devez le façonner, et le façonner de telle manière qu'il ne puisse tout simplement pas vouloir autrement que vous ne souhaitiez qu'il veuille. » — Johann Gottlieb Fichte