Cyril of Alexandria

Lore & Background

キュリロスはエジプトのディドゥセヤで376年頃に生まれた。母方の叔父テオフィロスがアレクサンドリア総主教となり、その指導のもとでキュリロスは正式なキリスト教教育を受け、文法、修辞学、人文学、神学を学んだ。403年には叔父に同行してコンスタンティノープルの樫の木会議に出席し、ヨハネス・クリュソストモスを罷免した。テオフィロスが412年10月15日に死去した後、キュリロスは412年10月18日に、自身の支持者と助祭長ティモテオスの支持者との間の騒動を経て総主教となった。彼はその権威の行使として、ノウァティアヌス派の教会を閉鎖し、その祭具を没収することから始めた。

Reader's Guide

キュリロスの重要性は、彼の時代のキリスト論論争における主要な役割、特にネストリオスとの論争と431年のエフェソス公会議での指導力にあり、その結果ネストリオスは罷免された。ノウァティアヌス派やユダヤ人をアレクサンドリアから追放したこと、および長官オレステスとの対立を含む彼の行動は、同市の不安定な宗教的・政治的風土を浮き彫りにしている。歴史家たちは、哲学者ヒュパティア殺害に対する彼の責任について意見が分かれており、一部は彼が扇動したとみなしている。425年頃に採用された19年太陰周期に基づく彼の復活祭表は、後の暦計算、特にディオニュシウス・エクシグウスのものに影響を与えた。キュリロスの遺産は複雑であり、教父および教会博士として崇敬される一方、エフェソス公会議でネストリオス派の司教たちによって異端者と宣言され、「教会の破滅のために生まれ育った怪物」と烙印を押された。彼の祝日は、キリスト教の様々な伝統によって異なる日付で祝われている。

Did You Know?

• キュリロスは412年、自身の支持者と助祭長ティモテオスの支持者との間の騒動を経て、アレクサンドリア総主教に着座した。
• 彼は遅参したアンティオキア総主教ヨハネスをエフェソス公会議から排除した。
• キュリロスの復活祭表は425年頃に採用された19年太陰周期を使用しており、後にディオニュシウス・エクシグウスの表に影響を与えた。
• カトリック教会は彼の祝日を1882年に初めて追加し、当初は2月9日、後に6月27日に変更した。

注目すべき引用（ウィキクォート）

「キュリロスは教父の一人に数えられ、また教会博士としても認められており、キリスト教世界における彼の名声は、『信仰の柱』および『全教父の証印』という称号をもたらした。」 — アレクサンドリアのキュリロス 「Noi per la fede di Cristo siamo pronti a subire tutto: le catene, il carcere, tutti gli incomodi della vita e la stessa morte.」 — アレクサンドリアのキュリロス 「キリストの信仰のために、私たちはすべてを耐える覚悟がある。鎖、牢獄、人生のあらゆる不便、そして死そのものを。」 — アレクサンドリアのキュリロス