Swami Vivekananda

Lore & Background

ヴィヴェーカーナンダは幼い頃から宗教と精神性への傾倒を示した。18歳の時にラーマクリシュナと出会い、その献身的な弟子となり、後にサンニャーシンの誓いを立てた。ラーマクリシュナの死後、彼は放浪僧としてインド亜大陸を広く旅し、イギリス領インドにおけるインド大衆の過酷な生活状況を直接知り、社会サービスを確立することで彼らの苦しみを軽減する方法を模索したが、資金が不足していた。1893年、彼はシカゴで開催された世界宗教会議に参加するために米国へ渡り、そこで「アメリカの姉妹、兄弟の皆さん…」で始まる画期的な演説を行った。彼の力強いメッセージはヒンドゥー教の精神思想を紹介し、宗教的寛容と普遍的な受容を提唱した。あるアメリカの新聞は彼を「神の権利による雄弁家であり、間違いなく会議における最大の人物」と評した。

シカゴでの成功に続き、ヴィヴェーカーナンダは米国、英国、ヨーロッパ大陸で広く講演し、ヒンドゥー哲学の基本原理を広めた。彼はニューヨーク・ヴェーダーンタ協会とサンフランシスコ・ヴェーダーンタ協会（現在の北カリフォルニア・ヴェーダーンタ協会）を設立し、これらは後に西洋におけるヴェーダーンタ協会の基盤となった。インドでは、精神訓練のための修道会であるラーマクリシュナ・マトと、社会サービス、教育、人道活動に特化したラーマクリシュナ・ミッションを設立した。

Reader's Guide

ヴィヴェーカーナンダは、近代インドの最も偉大な思想家の一人として広く認識されている。彼は著名な哲学者、社会改革者であり、海外でヴェーダーンタ哲学を最も成功裏に推進した人物であった。彼はヒンドゥー教復興運動において重要な役割を果たし、植民地インドにおけるインド・ナショナリズムの台頭と発展に大きく貢献した。愛国的な聖人として称賛され、彼の生誕記念日はインドで全国青少年の日として祝われている。彼の幼少期には、イシュワル・チャンドラ・ヴィディヤーサーガルのメトロポリタン学院とプレジデンシー・カレッジでの教育が含まれ、入学試験で首席の成績を収めた唯一の学生であった。彼はジェネラル・アセンブリーズ・インスティテューション（現スコティッシュ・チャーチ・カレッジ）で西洋哲学、論理学、歴史を学び、驚異的な記憶力と速読能力で知られていた。彼の初期の精神的探求には、ケシャブ・チャンドラ・センのナヴァ・ヴィダン、フリーメイソンのロッジ、サダラン・ブラフモ・サマージへの参加が含まれる。1881年のラーマクリシュナとの出会いと、1884年の父の死が、彼を放棄と奉仕の人生へと向かわせた。

Did You Know?

• ヴィヴェーカーナンダは、1863年1月12日、マカール・サンクラーンティの祭りの最中に、カルカッタの高貴なベンガル・カヤスタ家にナレーンドラナート・ダッタとして生まれた。
• 彼は1879年のプレジデンシー・カレッジ入学試験で首席の成績を収めた唯一の学生であった。
• 彼はハーバート・スペンサーの著書『教育』（1861年）をベンガル語に翻訳した。
• 彼の母親は彼についてこう語った：「私はシヴァ神に息子を祈りましたが、彼は私に自分の悪魔の一人を送りました。」

注目すべき引用（ウィキクォート）

「スワミ・ヴィヴェーカーナンダ（1863年1月12日 – 1902年7月4日）はヴェーダーンタ哲学の教師であり、ヒンドゥー教の最も有名で影響力のある精神的指導者の一人であった。」 — スワミ・ヴィヴェーカーナンダ 「ヴィヴェーカーナンダ、『インドの未来』、全集第3巻。」 — スワミ・ヴィヴェーカーナンダ 「ウィル・デュラント著『我らの東洋の遺産』より引用。」 — スワミ・ヴィヴェーカーナンダ 「スワミ・ヴィヴェーカーナンダ、タラゲリ著『リグヴェーダ：歴史的分析』（2000年、ニューデリー、アーディティヤ・プラカシャン）より引用。」 — スワミ・ヴィヴェーカーナンダ