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Eusebius

Historien du christianisme et évêque de Césarée.

Eusèbe de Césarée (vers 260/265 – 30 mai 339), également connu sous le nom d'Eusèbe Pamphile, était un historien du christianisme, exégète et polémiste chrétien originaire de la province romaine de Syrie-Palestine. Il devint évêque de Césarée de Palestine vers 314 et est considéré comme l'un des chrétiens les plus érudits de l'Antiquité tardive. Surnommé le « Père de l'histoire ecclésiastique », il produisit des œuvres fondatrices telles que l'Histoire ecclésiastique, la Chronique et une biographie de Constantin le Grand, le premier empereur romain chrétien.

born
c. AD 260/265
died
30 May AD 339
field
History, biblical exegesis, polemics
nationality
Roman (Syria Palaestina)
known_for
Ecclesiastical History, Chronicle, Life of Constantine, Onomasticon

Lore & Background

Eusèbe est très probablement né à Césarée maritime ou dans ses environs. On ne sait rien de ses parents. Il fut baptisé et instruit dans la ville, et vécut en Syrie-Palestine en 296, lorsque l'armée de Dioclétien traversa la région. Il fut ordonné prêtre par Agapius de Césarée. Certains spécialistes interprètent sa déclaration selon laquelle il aurait entendu Dorothée de Tyr exposer les Écritures comme une indication qu'il était l'élève de Dorothée, tandis que d'autres jugent la phrase trop ambiguë. Grâce aux activités d'Origène et de son disciple Pamphile, Césarée devint un centre d'apprentissage chrétien. Pamphile commença à enseigner à Eusèbe lorsqu'il avait entre vingt et vingt-cinq ans, et Eusèbe était parfois appelé Eusèbe Pamphile, ce qui signifie « fils de Pamphile ».

Reader's Guide

L'importance d'Eusèbe réside dans son rôle d'historien pionnier de l'Église chrétienne. Son Histoire ecclésiastique et sa Chronique ont préservé de nombreux extraits de sources antérieures qui auraient autrement été perdues, ce qui le rend indispensable aux chercheurs ultérieurs. Il produisit également des œuvres de critique biblique, dont l'Onomasticon, un lexique géographique de la Terre sainte. Ses vues théologiques étaient controversées : il fut soupçonné d'arianisme et défendit la théologie d'Origène contre des critiques comme Eustathe d'Antioche. Il présida des synodes qui condamnèrent Athanase d'Alexandrie et bénéficia de la faveur de l'empereur Constantin, dont il écrivit la biographie. Malgré les disputes sur son orthodoxie, sa méthode de citation exhaustive à partir de sources originales assura son influence durable sur l'histoire ecclésiastique.

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Citations notables (Wikiquote)

« Rapporté dans Josiah Hotchkiss Gilbert, Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895), p. 103. » — Eusèbe « Le caractère [du Christ] est double : comme la tête du corps, il est considéré comme Dieu, et pourtant comparable aux pieds, en ce qu'il a revêtu l'humanité pour notre salut, un homme aux passions semblables aux nôtres. » — Eusèbe « Tandis que le message salvateur se répandait de jour en jour, une providence amena d'Éthiopie un officier de la reine, car cette nation est encore traditionnellement gouvernée par une femme. » — Eusèbe « voir Eusèbe, Praeparatio Evangelica (Préparation à l'Évangile) xv, 6l. » — Eusèbe

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