Anthony the Great

Lore & Background

アントニオスは下エジプトのコマで裕福な地主の両親のもとに生まれた。20歳頃に両親が亡くなり、未婚の妹の世話を任された。その後まもなく、彼はマタイによる福音書19章21節の勧めに従い、財産を売り払って貧しい人々に施し、妹をキリスト教の処女たちのグループに預けた。そして彼は禁欲的な生活を送るために去った。その後15年間、彼はその地域に留まり、最初の数年は地元の別の隠修士の弟子として過ごした。その後、アルカリ性のニトリア砂漠に移り、13年間滞在し、パン、塩、水のみの厳格な食事を守り、時には2日から4日間断食した。アタナシオスによれば、悪魔はアントニオスを退屈、怠惰、女性の幻影で苦しめて戦いを挑んだが、彼は祈りによってそれらを克服した。15年後、35歳の時に、彼はピスピルの廃墟となったローマの要塞に約20年間隠遁し、そこでは壁越しに食物が投げ入れられた。徐々に弟子たちが彼の周りに集まり、305年頃に彼は現れて彼らを指導した。その後、彼は紅海近くの内陸砂漠、コルツィム山に退き、そこにデイル・マル・アントニオス修道院が建っている。彼はそこで最後の45年間を、より緩やかな隠遁生活の中で過ごし、311年頃のディオクレティアヌス迫害の際には、投獄された人々を見舞うためにアレクサンドリアを訪れた。

Reader's Guide

アントニオス大王は、キリスト教修道制の基礎を築いた人物として重要である。彼がしばしば誤って最初のキリスト教修道士と見なされるが、彼の伝記や他の資料から、彼以前にも多くの修行者がいたことは明らかである。しかし、彼は荒野に入った最初期の人物の一人（紀元270年頃）であり、それが彼の名声に貢献した。彼の伝記『アントニオス伝』は、360年頃にアレクサンドリアのアタナシオスによってギリシャ語で書かれ、374年以前にエヴァグリオス・アンティオケイアによってラテン語訳されて以来、キリスト教世界で最もよく知られた文学作品の一つとなった。この作品は、特に西ヨーロッパにおけるキリスト教修道制の概念の普及に貢献し、東西両方の後の修道者たちに影響を与えた。アントニオスは弟子たちを共同体に組織し、「修道制の父」という称号を得た。彼の名声はコンスタンティヌス帝にまで届き、帝は彼に祈りを依頼する手紙を送った。アントニオスはまた、感染症、特に皮膚病に対しても祈願され、これらの病気は歴史的に「聖アントニオスの火」と呼ばれた。彼の遺産は、彼が触発した修道共同体や、彼の誘惑を描いた芸術作品を通じて今も受け継がれている。

Did You Know?

• アントニオスはしばしば誤って最初のキリスト教修道士と見なされるが、彼以前にも多くの修行者がいた。
• アレクサンドリアのアタナシオスによる彼の伝記は、374年以前にエヴァグリオス・アンティオケイアによってラテン語訳され、当時のベストセラーとなった。
• アントニオスは感染症、特に皮膚病に対して祈願され、これらの病気は歴史的に「聖アントニオスの火」と呼ばれた。
• 彼はおそらく母語であるコプト語のみを話したが、彼の言葉はギリシャ語訳で広まった。

著名な引用（ウィキクォート）

「もし敵を軽んじたいなら、私たちの思いは常に神に向けられ、魂は常に希望に満ちていなければならない。」 — アントニオス大王 「心が健全な者には、文字は不要である。」 — アントニオス大王 「積極的な信念を持つ者には、論理的な証明は不要であり、おそらく無益である。」 — アントニオス大王 「第4巻第20章（彼の最後の言葉）、聖アタナシオス著、J.B.マクラフリン神父訳（O.S.B.）『砂漠の聖アントニオス』、ロックフォード：タンブックス・アンド・パブリッシャーズ社、1995年。」 — アントニオス大王