Abu Muslim

Lore & Background

Abu Muslims wachsende Bedeutung rief Besorgnis innerhalb der abbasidischen Führung hervor. Der zweite Kalif, al-Mansur, ordnete 755 seine Hinrichtung an und warf ihm – vermutlich unbegründet – krypto-zoroastrische Sympathien vor. Nach einem zunehmend erbitterten Briefwechsel reiste Abu Muslim in den Irak, um al-Mansur in al-Mada'in zu treffen, wo al-Mansur Beschwerden auflistete und Wachen signalisierte, ihn zu töten. Sein verstümmelter Körper wurde in den Fluss Tigris geworfen, und seine Befehlshaber wurden bestochen, um dies zu akzeptieren. Sein Tod löste Unruhen in ganz Großiran aus, wo er jahrhundertelang als quasireligiöse Figur und Märtyrer verehrt wurde.

Reader's Guide

Abu Muslims Bedeutung liegt in seiner entscheidenden Rolle als militärischer und organisatorischer Architekt der Abbasidischen Revolution, die die Herrschaft der Umayyaden beendete und ein neues Kalifat begründete, das Jahrhunderte Bestand haben sollte. Seine Fähigkeit, verschiedene Bevölkerungsgruppen in Chorasan zu sammeln – darunter Araber, Perser und verschiedene religiöse Gruppen – zeigte sein politisches und militärisches Geschick. Als Gouverneur festigte er die abbasidische Macht im Osten und erweiterte die muslimische Kontrolle in Zentralasien. Seine immense Popularität und unabhängige Machtbasis machten ihn jedoch zu einer Bedrohung für die Zentralisierungsbestrebungen von Kalif al-Mansur, was zu seiner Hinrichtung wegen Ketzerei führte. Die Vorwürfe des Krypto-Zoroastrismus, wenn auch vermutlich unbegründet, spiegeln die religiösen und politischen Spannungen der Zeit wider. Seine posthume Verehrung als Märtyrer und quasireligiöse Figur in Großiran unterstreicht seine nachhaltige Wirkung auf die persische und islamische Erinnerung, wo er jahrhundertelang zu einem Symbol des Widerstands und der Gerechtigkeit wurde.

Did You Know?

• Abu Muslim wurde in seiner Jugend in Kufa versklavt und arbeitete als Sattler für den Stamm der Banu Ijl, bevor er von schiitischen Aktivisten freigelassen wurde.
• Er eroberte Merv im Dezember 747 (oder Januar 748) und besiegte den umayyadischen Gouverneur Nasr ibn Sayyar sowie einen charidschitischen Anwärter auf das Kalifat.
• Nach seiner Hinrichtung wurde sein verstümmelter Körper in den Fluss Tigris geworfen, und seine Befehlshaber wurden bestochen, um den Mord zu akzeptieren.
• Die Behauptungen, er habe geplant, alle arabischsprachigen Personen in Chorasan hinzurichten, werden vom Historiker Farouk Omar als unbegründet zurückgewiesen.