Zalman Schachter-Shalomi

Lore & Background

Geboren in Polen, wuchs Schachter-Shalomi als orthodoxer Jude auf, während seine Familie wiederholt umzog, um dem zunehmenden Antisemitismus im Europa der 1930er Jahre zu entgehen. Während er in einem Internierungslager im Vichy-Frankreich auf ein Visum wartete, traf er Menachem Mendel Schneerson, den späteren siebten Chabad-Rebben. 1947 zum Chabad-Rabbiner ordiniert, entwickelte er ein tiefes Interesse an den spirituellen Praktiken anderer Glaubensrichtungen und tauchte in die Gegenkultur der 1960er Jahre ein. Er wurde schließlich aus Chabad ausgeschlossen und gründete seine eigene Organisation, B'Nai Or (später P'Nai Or), die Pionierarbeit für die Chavurah- und Jewish-Renewal-Bewegungen leistete.

Schachter-Shalomi arbeitete von 1956 bis 1975 als Hillel-Direktor und Leiter der Judaistik an der University of Manitoba. 1968 half er bei der Gründung von Havurat Shalom in Somerville, Massachusetts. In den 1980er Jahren fügte er seinem Namen „Shalomi“ hinzu, um seinen Wunsch nach Frieden zu bekunden. In den 1990er Jahren gehörte er zu einer Gruppe von vier Rabbinern, die nach Dharamsala, Indien, reisten, um den Dalai Lama bei der Bewahrung religiöser Traditionen im Exil zu beraten. Er hatte akademische Positionen am Naropa Institute und an der Temple University inne und war Mitbegründer von ALEPH: Alliance for Jewish Renewal.

Reader's Guide

Schachter-Shalomis Bedeutung liegt in seiner Rolle als Begründer der Jewish-Renewal-Bewegung, die darauf abzielte, die jüdische Spiritualität durch die Integration von ekstatischem Gebet, Meditation und kontemplativen Praktiken wiederzubeleben. Seine Neuerungen im Gottesdienst – wie das Singen von Gebeten auf Englisch unter Beibehaltung hebräischer Strukturen und Melodien, die Einbeziehung der Gläubigen in den theologischen Dialog und die Leitung von Meditation während der Gottesdienste – halfen, die Chavurah-Bewegung und die moderne jüdische spirituelle Praxis zu prägen. Sein Engagement für den ökumenischen Dialog, einschließlich der Beratung des Dalai Lama zum Überleben in der Diaspora, und seine Offenheit gegenüber anderen Glaubensrichtungen und Ideen der Gegenkultur machten ihn zu einem Brückenbauer. Sein Vermächtnis umfasst Dutzende von Büchern über Chassidut, ekstatisches Gebet, kontemplative Spiritualität, Umweltbewusstsein und geistliche Begleitung sowie die Ordinationsprogramme von ALEPH. Er setzte sich auch für Feminismus, die vollständige Inklusion von LGBT-Menschen im Judentum und die Gaia-Hypothese ein.

Did You Know?

• Schachter-Shalomi wurde als Scheich im Sufi-Orden von Pir Vilayat Khan in den Vereinigten Staaten und im Heiligen Land anerkannt.
• Er veröffentlichte 1958 privat, was möglicherweise das erste englische Buch über jüdische Meditation war.
• Er fügte in den 1980er Jahren „Shalomi“ zu seinem Namen hinzu, um seinen Wunsch nach Frieden zu bekunden.
• Im Jahr 2012 gewann sein Buch „Davening: A Guide to Meaningful Jewish Prayer“ einen National Jewish Book Award.

Bemerkenswerte Zitate (Wikiquote)

„Meshullam Zalman Schachter-Shalomi, meist Reb Zalman genannt (28. August 1924 – 3. Juli 2014), war einer der Begründer der Jewish-Renewal-Bewegung und ein Pionier des ökumenischen Dialogs.“ — Zalman Schachter-Shalomi „Der erste Schritt: Ein Leitfaden für den neuen jüdischen Geist, mit Donald Gropman (New York: Bantam Books, 1983), S. 74.“ — Zalman Schachter-Shalomi „Mir wurde klar, dass alle Formen von Religion Masken sind, die das Göttliche trägt, um mit uns zu kommunizieren. Hinter allen Religionen gibt es eine Wirklichkeit, und diese Wirklichkeit trägt die Kleidung, die sie braucht, um zu einem bestimmten Volk zu sprechen.“ — Zalman Schachter-Shalomi „Das Dezember-Projekt: Ein außergewöhnlicher Rabbiner und ein skeptischer Suchender stellen sich dem größten Geheimnis des Lebens, mit Sara Davidson.“ — Zalman Schachter-Shalomi