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Ambrose

Gouverneur romain devenu évêque, théologien influent et Père de l'Église.

Ambrose

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Ambroise de Milan (latin : Aurelius Ambrosius ; vers 339 – 4 avril 397), canonisé sous le nom de saint Ambroise, était un théologien et homme d'État romain qui fut évêque de Milan de 374 à 397. Il est l'un des quatre grands Pères de l'Église latine, déclaré docteur de l'Église en 1298, et est vénéré comme saint par l'Église catholique, l'Église orthodoxe orientale, la Communion anglicane et diverses confessions luthériennes. Sa prédication, ses actions et ses œuvres littéraires ont fait de lui l'une des figures ecclésiastiques les plus influentes du IVe siècle.

born
c. 339
died
4 April 397
field
Theology, statesmanship
nationality
Roman
known_for
Bishop of Milan, opponent of Arianism, influence on Augustine of Hippo, one of the four Great Latin Church Fathers

Lore & Background

Ambroise est né dans une famille chrétienne romaine d'origine grecque en 339 à Augusta Treverorum (Trèves moderne), capitale de la province romaine de Gaule belgique. Son père est parfois identifié à Aurelius Ambrosius, un préfet du prétoire des Gaules, mais certains érudits l'identifient comme un fonctionnaire nommé Uranius. Après la mort de son père, sa mère a déménagé la famille à Rome, où Ambroise a étudié la littérature, le droit et la rhétorique. Il est entré dans la fonction publique, devenant gouverneur de la province de Ligurie et d'Émilie vers 372.

En 374, après la mort de l'évêque arien Auxence, Ambroise se rendit à l'église où l'élection devait avoir lieu pour empêcher une émeute. Son discours fut interrompu par un cri : « Ambroise, évêque ! », repris par toute l'assemblée. Bien que chrétien relativement récent non encore baptisé, il fut baptisé, ordonné et consacré évêque de Milan en une semaine. En tant qu'évêque, il adopta un mode de vie ascétique, donna ses terres aux pauvres et cultiva soigneusement des pratiques respectant les coutumes locales.

Ambroise prit une position ferme contre l'arianisme et présida le synode d'Aquilée en 381, qui déposa les évêques ariens Palladius et Secundianus. Il tenta de servir de médiateur dans les conflits entre les empereurs Théodose Ier et Magnus Maximus. Ses écrits incluent le commentaire éthique De officiis ministrorum (377-391) et l'exégèse Exameron (386-390). Il composa au moins quatre hymnes, dont « Veni redemptor gentium », et exerça une influence notable sur Augustin d'Hippone, qu'il aida à se convertir au christianisme.

Reader's Guide

L'importance d'Ambroise réside dans son rôle de figure centrale de l'Église chrétienne du IVe siècle, faisant le pont entre la tradition administrative romaine et l'autorité ecclésiastique. Ancien gouverneur romain devenu évêque par acclamation populaire, il illustra l'intégration du gouvernement séculier dans le leadership religieux. Sa position ferme contre l'arianisme aida à façonner la doctrine chrétienne orthodoxe durant une période de conflit théologique intense, et sa présidence du synode d'Aquilée en 381 démontra son influence dans la politique ecclésiastique. La production littéraire d'Ambroise, en particulier De officiis ministrorum et Exameron, fournit des fondements éthiques et exégétiques pour la pensée chrétienne ultérieure. Son mentorat d'Augustin d'Hippone, qu'il aida à se convertir, eut un impact durable sur la théologie occidentale. Reconnu comme l'un des quatre grands Pères de l'Église latine aux côtés d'Augustin, Jérôme et du pape Grégoire le Grand, Ambroise fut déclaré docteur de l'Église en 1298. Son héritage inclut les hymnes ambrosiens et sa vénération comme saint patron de Milan et des apiculteurs. Les légendes sur sa vie, y compris l'histoire de l'essaim d'abeilles infantile, contribuèrent à son association symbolique avec l'éloquence.

Did You Know?

Citations notables (Wikiquote)

« Ainsi, la mort est un havre de paix pour les justes, mais est considérée comme un naufrage pour les méchants. » — Ambroise « Ce n'est donc pas la mort qui est pesante, mais la peur de la mort. » — Ambroise « Ce n'est pas par la dialectique qu'il a plu à Dieu de sauver son peuple. » — Ambroise « Exposition de la foi chrétienne, Livre I, Chapitre 5, 42. » — Ambroise

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