Ignatius of Antioch

Lore & Background

イグナティオスの生涯については、彼の書簡と後世の伝承以外に知られていない。彼は若い頃にキリスト教に改宗したとされ、伝承では彼と友人ポリュカルポスは使徒ヨハネの弟子であったとされる。彼はアンティオキアの司教に選ばれた。4世紀の歴史家エウセビオスは、イグナティオスがエウォディオスの後を継いだと記し、キュロスのテオドレトスは、聖ペトロ自身がイグナティオスの任命について指示を残したと主張している。イグナティオスは「神を抱く者」を意味するテオフォロスと呼ばれ、彼がイエス・キリストに抱かれ祝福された子供の一人であったという伝承が存在する。

イグナティオスは信仰のために死刑を宣告されたが、アンティオキアで処刑される代わりに、10人の兵士の一団によってローマに連行された。学者たちはこの移送を異例とみなしており、キリスト教徒は通常、現地で処罰されていた。彼がローマに送られた理由については、コロッセオでの見せしめのためであった、あるいは総督が裁判のために送ったなど、様々な説が提唱されている。旅の途中、イグナティオスは小アジアに長く滞在し、最短ルートから逸れて、キリスト教徒と会い書簡を送ることを許された。彼の殉教の日付は伝統的にトラヤヌス帝の治世とされているが、一部の学者は130年代または140年代のより後期の日付を主張している。

Reader's Guide

アンティオキアのイグナティオスが重要なのは、主に処刑のためにローマに移送される途中に書かれた7通の書簡による。これらの書簡は新約聖書以外の最も初期のキリスト教文書の一つであり、特に司教の役割や秘跡神学など、初期教会組織の発展に関する重要な洞察を提供する。書簡の真正性は疑問視されてきたが、初期キリスト教神学の模範として今もなお機能している。彼の殉教記録である『イグナティオス殉教録』は目撃証言として提示され、トラヤヌス帝との対決や彼の旅の詳細を含んでいる。イグナティオスは広く崇敬されており、その聖名祝日は、カトリック教会、イングランド国教会、米国聖公会、ルーテル教会では10月17日、東方正教会では12月20日、コプト正教会ではコイアック月24日である。彼の遺骨は637年にアンティオキアからローマに移されたと伝えられている。彼の移送の異例の状況と、旅の間にキリスト教徒と会う自由が与えられたことは、学者の間で議論の的であり続けており、なぜ彼が現地で処刑されずにローマに送られたのかについて、完全に満足のいく説明はない。

Did You Know?

• イグナティオスは「神を抱く者」を意味するイグナティオス・テオフォロスとしても知られている。
• 彼はローマで殺される途中、一連の書簡を書いた。
• 伝承では、イグナティオスとその友人ポリュカルポスは使徒ヨハネの弟子であったとされる。
• 彼の聖名祝日は、西方教会、東方正教会、コプト教会の伝統で異なる日付に祝われる。

注目すべき引用（ウィキクォート）

「προφυλάσσω δὲ ὑμᾶς ἀπὸ τῶν θηρίων τῶν ἀνθρωπομόρφων。」 — アンティオキアのイグナティオス 「私はあなたがたを、人間の姿をした野獣から守るために、事前に警告します。」 — アンティオキアのイグナティオス 「τόπος μηδένα φυσιούτω· τὸ γὰρ ὅλον ἐστὶν πίστις καὶ ἀγάπη, ὧν οὐδὲν προκέκριται。」 — アンティオキアのイグナティオス 「地位によって誰も高ぶってはならない。なぜなら、すべては信仰と愛であり、それらに勝るものは何もないからである。」 — アンティオキアのイグナティオス