Georges Duby

Lore & Background

Duby wurde in Paris in eine Handwerkerfamilie burgundischer und elsässischer Herkunft geboren. Seine erste akademische Ausbildung erhielt er in Historischer Geographie, bevor er zur Geschichte wechselte. 1942 erwarb er einen Bachelor-Abschluss in Lyon und schloss 1952 seine Doktorarbeit an der Sorbonne bei Charles-Edmond Perrin ab. Er lehrte in Besançon und an der Universität Aix-en-Provence, bevor er 1970 auf den Lehrstuhl für Geschichte der mittelalterlichen Gesellschaft am Collège de France berufen wurde, wo er bis zu seiner Emeritierung 1991 blieb. 1987 wurde er in die Académie française gewählt.

Dubys erste Monographie, La société aux XIe et XIIe siècles dans la région mâconnaise, stellte die Erforschung der mittelalterlichen Feudalgesellschaft auf eine völlig neue Grundlage. Anhand von Dokumenten aus dem Kloster Cluny und den Diözesen Mâcon und Dijon zeichnete er einen Wandel der sozialen Strukturen um das Jahr 1000 nach und argumentierte, dass die gräflichen Höfe zurückgingen und einer neuen Feudalordnung Platz machten, in der aristokratische Ritter durch Gewalt Macht ausübten. Er entwickelte die Theorie, dass die Kreuzzüge von iuvenes – jungen Rittern, die in der Ferne ihr Glück suchten – angetrieben wurden, auch wenn spätere Gelehrte wie Jonathan Riley-Smith dies bestritten. Duby war auch ein Pionier der Mentalitätsgeschichte und erforschte in Werken wie Die drei Ordnungen und Die Zeit der Kathedralen Wertesysteme und die Vorstellungswelten der Menschen.

Reader's Guide

Georges Dubys Bedeutung liegt in seiner Umgestaltung der mittelalterlichen Geschichtsforschung durch intensive, rigorose Untersuchung einer lokalen Gesellschaft auf der Grundlage von Archivquellen und einem breiten Verständnis der sozialen, ökologischen und wirtschaftlichen Grundlagen des Alltagslebens. Seine Monographie über die Region Mâconnais wurde für Jahrzehnte zum Standardmodell der französischen Mediävistik und inspirierte Doktoranden, ihre eigenen Winkel des mittelalterlichen Frankreichs, Italiens und Spaniens zu erforschen. Als bedeutender Schüler von Charles-Edmond Perrin, der gemeinsam mit Marc Bloch die Grundlagen der Annales-Schule legte, wurde Duby zum sichtbarsten Vertreter der annalistischen Tradition im Nachkriegsfrankreich, wobei er den Menschen und das Alltagsleben in den Mittelpunkt der historischen Forschung stellte. Seine Arbeiten zur Mentalitätsgeschichte, darunter Le Dimanche de Bouvines, das analysierte, wie die Schlacht bei Bouvines im Laufe der Zeit erinnert wurde, bleiben ein Klassiker der annalistischen Geschichtsschreibung. Duby war auch der erste Direktor der Société d'édition de programmes de télévision (La Sept), eines französischen Bildungsfernsehsenders, und schrieb häufig für Zeitungen und populäre Zeitschriften, um das Geschichtsbewusstsein zu fördern.

Did You Know?

• Dubys erste Monographie, La société aux XIe et XIIe siècles dans la région mâconnaise, war eine veröffentlichte Version seiner Doktorarbeit von 1952.
• Er entwickelte die Theorie, dass die Kreuzzüge von jungen Rittern (iuvenes) auf der Suche nach Glück angetrieben wurden, auch wenn der spätere Gelehrte Jonathan Riley-Smith dies bestritt.
• Duby war der erste Direktor der Société d'édition de programmes de télévision (La Sept), eines französischen Bildungsfernsehsenders.
• Sein letztes Buch, L'histoire continue (1991), ist eine intellektuelle Autobiographie, in der er die Rolle des Historikers als öffentliche Figur betonte.