Al-Ghazali

Lore & Background

Al-Ghazali nacque intorno al 1058 a Tabaran, un villaggio nel distretto di Tus, in Khorasan. Iniziò lo studio del fiqh con Ahmad al-Radhakani e Abu Ali Farmadi, studiando poi sotto al-Juwayni a Nishapur. Dopo la morte di al-Juwayni nel 1085, entrò a far parte della corte di Nizam al-Mulk, che nel luglio 1091 lo promosse alla cattedra di professore presso la Nizamiyya di Baghdad, il più prestigioso incarico accademico del mondo musulmano dell'epoca. Visse una crisi spirituale nel 1095, abbandonò la sua carriera e lasciò Baghdad con il pretesto di un pellegrinaggio alla Mecca, disfacendosi dei suoi beni e adottando uno stile di vita ascetico. Dopo un periodo a Damasco e Gerusalemme, con una visita a Medina e alla Mecca nel 1096, tornò a Tus per diversi anni di ritiro, durante i quali scrisse la sua opera magnum Iḥyā’ ‘ulūm ad-dīn e molte altre opere. Tornò con riluttanza all'insegnamento presso la Nizamiyya di Nishapur nel 1106, poi fece ritorno a Tus, rifiutando un invito nel 1110 a tornare a Baghdad. Morì il 19 dicembre 1111 e fu sepolto vicino alla sua casa a Tus.

Reader's Guide

L'importanza di Al-Ghazali risiede nella sua integrazione del sufismo nell'Islam mainstream e nella sua critica alla filosofia aristotelica. La sua opera Tahāfut al-Falāsifa ('L'incoerenza dei filosofi') segnò una svolta importante nell'epistemologia islamica, promuovendo un occasionalismo teologico secondo cui tutti gli eventi causali sono prodotti diretti della volontà divina. Questa critica influenzò il pensiero europeo successivo. La sua opera magnum, Iḥyā’ ‘ulūm ad-dīn, mirava a far rivivere le scienze spirituali che riteneva fossero state dimenticate. Come eminente mujtahid nella scuola shafeita e figura chiave della scuola ash'arita, confutò i mutaziliti pur mantenendo una posizione leggermente diversa dagli ash'ariti ortodossi. Il suo decennio di ritiro dopo una crisi spirituale produsse le sue opere più celebri, e la sua fatwa contro i re di Taifa di al-Andalus fu usata per giustificare la loro rimozione. La sua eredità perdura come rinnovatore della fede e figura centrale del pensiero islamico.

Did You Know?

• Ad Al-Ghazali fu conferito il titolo onorifico di 'Prova dell'Islam' (Ḥujjat al-Islām).
• Visse una crisi spirituale nel 1095, abbandonò la sua carriera e lasciò Baghdad con il pretesto di recarsi in pellegrinaggio alla Mecca.
• Durante il suo ritiro, lavorò come spazzino di moschea a Damasco e visse nel minareto della Moschea degli Omayyadi.
• Scrisse una fatwa contro i re di Taifa di al-Andalus, dichiarandoli inadatti a governare.

Citazioni notevoli (Wikiquote)

"L'uomo che fa della sua religione un mezzo per ottenere questo mondo, perderà entrambi i mondi; mentre l'uomo che rinuncia a questo mondo per amore della religione, otterrà entrambi i mondi." — Al-Ghazali "The Faith and Practice of Al-Ghazali, Allen & Unwin (1963), p. 152." — Al-Ghazali "Fada’ih al-Batiniyya. A cura di Abdurahman Badawi. Kuwait: Muasassa Dar al-Kutub al-Thiqafa (1964), p. 82." — Al-Ghazali "Tibawi, A.L. (a cura e trad.). (1965) Al-Risala al-Qudsiyya (L'Epistola di Gerusalemme) “Al-Ghazali's Tract on Dogmatic Theology”. In: The Islamic Quarterly, 9:3–4 (1965), 3-4." — Al-Ghazali