Francis Fukuyama

Lore & Background

Francis Fukuyama è nato nel quartiere Hyde Park di Chicago, Illinois. Suo nonno paterno fuggì dalla guerra russo-giapponese nel 1905 e fu incarcerato durante la seconda guerra mondiale. Suo padre, Yoshio Fukuyama, era un giapponese-americano di seconda generazione, formato come ministro di culto, con un dottorato in sociologia. Sua madre, Toshiko Kawata Fukuyama, nacque a Kyoto, in Giappone, figlia del fondatore del Dipartimento di Economia dell'Università di Kyoto. Fukuyama crebbe a Manhattan come figlio unico, ebbe pochi contatti con la cultura giapponese e non imparò il giapponese. Nel 1967, la sua famiglia si trasferì a State College, Pennsylvania.

Ha conseguito un Bachelor of Arts in lettere classiche alla Cornell University, studiando sotto Allan Bloom. Dopo studi di specializzazione in letteratura comparata a Yale e un periodo a Parigi sotto Roland Barthes e Jacques Derrida, rimase deluso e passò alla scienza politica all'Università di Harvard, studiando con Samuel P. Huntington e Harvey Mansfield. Ha conseguito il dottorato ad Harvard con una tesi sulle minacce sovietiche di intervento in Medio Oriente. Nel 1979, entrò a far parte della RAND Corporation. In seguito ha ricoperto cattedre alla George Mason University e alla Johns Hopkins University, e dal luglio 2010 è senior fellow presso il Freeman Spogli Institute for International Studies dell'Università di Stanford, ricoprendo anche il ruolo di direttore del Ford Dorsey Master's in International Policy.

Reader's Guide

L'importanza di Fukuyama risiede principalmente nel suo libro del 1992 La fine della storia e l'ultimo uomo, che ampliava il suo articolo del 1989 'La fine della storia?' su The National Interest. Sosteneva che la progressione della storia umana come lotta tra ideologie fosse in gran parte terminata, con la democrazia liberale che emergeva come forma finale di governo umano dopo la Guerra Fredda. Questa tesi ha suscitato notevoli dibattiti: autori come Ralf Dahrendorf e Luciano Canfora sostennero nel 1990 che il saggio aveva dato a Fukuyama i suoi 15 minuti di fama, ma egli rimase un intellettuale pubblico rilevante. Bernard Crick criticò il principio di Fukuyama come una cattiva interpretazione dei processi storici. Lo stesso Fukuyama notò che una delle critiche principali era la sua posizione aggressiva contro il postmodernismo, che secondo lui minava la democrazia liberale.

Le sue opere successive includono Le origini dell'ordine politico (2011), che descrive ciò che rende stabile uno stato attraverso la storia politica comparata, e Ordine politico e decadenza politica (2014), che copre eventi dalla Rivoluzione francese e sostiene che gli Stati Uniti stanno vivendo una decadenza politica. In L'uomo oltre l'uomo, ha qualificato la sua tesi originale, sostenendo che la biotecnologia potrebbe alterare la natura umana e mettere a rischio la democrazia liberale. È un feroce nemico del transumanesimo. Altre opere esplorano le norme sociali, il neoconservatorismo e i divari di sviluppo tra America Latina e Stati Uniti. Fukuyama è membro del consiglio dell'International Forum for Democratic Studies ed è una delle 25 figure di spicco della Commissione per l'Informazione e la Democrazia lanciata da Reporters Without Borders.

Did You Know?

• Il nome giapponese di Fukuyama è Yoshihiro.
• Ha studiato sotto Roland Barthes e Jacques Derrida a Parigi prima di passare alla scienza politica.
• Suo nonno paterno fu incarcerato durante la seconda guerra mondiale.
• È un feroce nemico del transumanesimo.

Citazioni notevoli (Wikiquote)

"Yoshihiro Francis Fukuyama (nato il 27 ottobre 1952) è un filosofo, economista politico e autore statunitense, noto soprattutto per il suo libro del 1992, La fine della storia e l'ultimo uomo." — Francis Fukuyama "Abbiate paura dei cinesi. Voglio dire, i cinesi abbattono satelliti nello spazio; hackerano i computer di Google; la gente di Osama bin Laden non riesce a far esplodere le loro mutande." — Francis Fukuyama "Maggiori sono i progressi compiuti verso l'eliminazione delle ingiustizie sociali, più intollerabili sembrano le ingiustizie rimanenti, e quindi più forte è l'imperativo morale di mobilitarsi per correggerle." — Francis Fukuyama "In situazioni di diversità di fatto, i tentativi di imporre un unico stile di vita a un'intera popolazione sono una ricetta per la dittatura." — Francis Fukuyama