Clement of Alexandria

Lore & Background

La vita giovanile di Clemente è oscura. Nacque da genitori pagani e si convertì al cristianesimo dopo aver rifiutato il paganesimo a causa della sua percepita corruzione morale. Viaggiò ampiamente attraverso Grecia, Asia Minore, Palestina ed Egitto, studiando sotto vari maestri, tra cui un teologo ionico (forse Atenagora), un assiro (forse Taziano) e un ebreo (forse Teofilo di Cesarea). Intorno al 180 d.C. giunse ad Alessandria, dove incontrò Panteno e studiò alla Scuola catechetica. Fu ordinato sacerdote da Papa Giuliano prima del 189. Durante la persecuzione di Settimio Severo del 202-203, lasciò Alessandria. Una lettera di Alessandro di Gerusalemme del 211 suggerisce che possa aver vissuto in Cappadocia o a Gerusalemme. Morì intorno al 215 d.C. in un luogo sconosciuto.

Le sue tre opere maggiori superstiti formano una trilogia: il Protrettico (Esortazione, ca. 195 d.C.), che esorta i pagani ad adottare il cristianesimo e critica la religione greca; il Pedagogo (ca. 198 d.C.), che presenta Cristo come maestro di vita morale e discute l'uguaglianza di genere; e gli Stromata (Miscellanee, ca. 198-203 d.C.). Nei suoi scritti, Clemente sosteneva che la filosofia greca avesse avuto origine tra i non greci, affermando che Platone e Pitagora fossero stati istruiti da studiosi egizi. Le sue opere segrete, sopravvissute solo in frammenti, suggeriscono familiarità con l'esoterismo ebraico precristiano e lo gnosticismo.

Reader's Guide

Clemente Alessandrino è significativo come uno dei primi pensatori cristiani a confrontarsi sistematicamente con la filosofia greca classica, in particolare Platone e lo stoicismo, e a sostenerne la compatibilità con la fede cristiana. La sua trilogia — Protrettico, Pedagogo e Stromata — offre una visione completa della vita cristiana, dalla conversione alla formazione morale fino alla conoscenza più profonda. Influenzò teologi successivi, in particolare il suo allievo Origene, e le sue opere conservano dettagli estesi sulla religione pagana e sui culti misterici. La sua eredità è complessa: venerato come santo nelle tradizioni copta, cattolica orientale, etiope e anglicana, fu rimosso dal Martirologio Romano nel 1586 e dalla venerazione ortodossa orientale nel X secolo, ma è ancora talvolta chiamato 'San Clemente Alessandrino' sia da autori ortodossi orientali che cattolici. Le sue opinioni progressiste sull'uguaglianza di genere e la sua critica all'idolatria e al ritualismo rimangono notevoli.

Did You Know?

• Clemente sosteneva che la filosofia greca avesse avuto origine tra i non greci, affermando che Platone e Pitagora fossero stati istruiti da studiosi egizi.
• Si convertì al cristianesimo dal paganesimo e conosceva la religione greca e le religioni misteriche dalla pratica della sua famiglia.
• Il suo nome fu rimosso dal Martirologio Romano nel 1586 da Papa Sisto V su consiglio del Baronio.
• Sosteneva l'uguaglianza dei sessi, suggerendo che Cristo non è né femmina né maschio e che Dio Padre ha aspetti sia femminili che maschili.

Citazioni notevoli (Wikiquote)

"Tito Flavio Clemente (ca. 150 – ca. 215), noto come Clemente Alessandrino, fu un teologo cristiano che insegnò alla Scuola catechetica di Alessandria." — Clemente Alessandrino "Il Pedagogo (ca. 198 d.C.), 2." — Clemente Alessandrino "Solo Colui che è stato costituito nostro Maestro dal Padre di tutti può rimettere i peccati; solo Lui è in grado di discernere l'obbedienza dalla disobbedienza." — Clemente Alessandrino "È mostruoso vivere nel lusso mentre molti sono nel bisogno." — Clemente Alessandrino